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民國百年（五）：南京國民政府的黃金十年（30）——關于“西安事變”的結束語
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4月2日
從“民國百年（五）：南京國民政府的黃金十年（24）——關于“西安事變”的緒論”開始，我們用了六篇文章詳細介紹了“西安事變”的歷史背景和前后經過。今天，作為這一話題的收官之作，我們再來討論有關這次事變和張學良本人的最后幾個問題。
不管事前大家是什么想法，但在“西安事變”之后，我們不得不承認，這次事變大大提高了蔣介石的威信。在“西安事變”中，包括以前和蔣介石有很深恩怨的各路軍閥將領都以國家利益為重，一致表示無條件支持蔣介石。同時，中共在“西安事變”中許諾接受蔣介石的領導，共同抗日，表面上這也是蔣介石的勝利。此外，國共合作對于南京政府和蘇聯改善關系也有重要作用。為了爭取日本之宿敵蘇聯的幫助，蔣介石調整了以往反蘇反共的政策，于1936年初開始試探和蘇聯改善關系。由于與蘇聯改善關系的關鍵在于中共問題，因此“西安事變”后的國共合作，消除了蔣介石和蘇聯改善關系的難點。反共的南京政府和蘇聯改善關系的結果，使蔣介石在后來的抗日戰爭中，得到了蘇聯多方面的援助。
對于張學良送蔣介石回南京一事，一般都認為張學良年輕幼稚，或者說是對蔣介石看得不透，亦或是說張學良講的是江湖義氣——總而言之就是兩個字：失策。但實際上，這決不是張學良的偶然舉動，而是一個多方面因素形成的復雜行動，這里有公有私，有遠因有近因，有外因也有內因。從總體上講，此舉是張學良光明磊落、毫無私心的表現。另外，張學良送蔣回南京，也是當時形勢所必須——中國要團結抗日，就必須有蔣介石參加，也必須在蔣介石領導之下，這是當時客觀條件決定的。蔣介石在“西安事變”中確實大丟臉面，威信受損，身為最高統帥被部下扣押，今后如何有面目指揮全國的軍隊呢？中國人是最講究面子的，尤其是領袖人物的面子，不單單是個人的私事，蔣介石為此深感苦惱，張學良也意識到了這一點，因此親自送蔣介石回南京，演了一出“負荊請罪”的戲，這不是一時沖動，而是經過深思熟慮的。
張學良曾向下屬人員坦露過送蔣回南京的動機：“我們要給他撐面子，使他恢復威信．今后好見人，好說話，好做事。我親自送他就是這個意思，使他答應我們的事不反悔。”。在送蔣這件事上，張學良能夠完全拋棄個人和團體的私利，而從國家、民族這個角度考慮，這不僅反映了張學良在政治上的成熟，而且此舉也應該值得肯定。后來蔣介石背信棄義，將張學良扣押，連宋子文乃至宋美齡都不滿蔣介石而同情張學良。因此，張學良晚年曾對媒體說：“當初蔣先生是要殺我的，我能活到今天，全是靠蔣夫人的保護……”。
“西安事變”的和平解決，成為了時局轉換的樞紐，事變后，蔣介石表示：“今后我絕不剿共。”。然而，從歷史的角度看，誰又該對西安事變負責呢？
“西安事變”是中國近代歷史中最具戲劇性的事件，因為中國兩千年的歷史，從沒有過這種方式的兵諫。兵諫等同于軍事政變，而政變不是取而代之，就是使最高領袖成為傀儡，因為無論從常識或邏輯上說，在武力威逼下即使被捉者改變政見，一旦重獲權力，也絕不可能繼續接受并執行。但張學良就是這樣一個不按邏輯，不遵常識，不想后果做事的人。在捉蔣前的師軍長會議上，張學良宣布要動手，眾人無語，只有王以哲軍長問：“捉了之后怎么辦？”，張學良回答“先捉了再說”。而在張學良決定陪蔣返南京時，部下勸阻，他又是“先送他回去再說”。天底下像張學良這樣糊涂透頂、又獲得這么高軍政領袖地位的，恐怕找不出第二個，這也是中國一絕。
很多與張學良往來甚密的人都表示，張學良是公子哥性格，沒常性，做事沖動，毫無計劃。然而，說張學良做事全無計劃也不盡客觀，史料表明，在“西安事變”之前，張學良曾秘密和周恩來等共產黨人見面會談，提出“你們在外面逼，我在里面攻，內外夾攻，把蔣扭過來”的方案。另外，在和中共搭上線后，張學良曾認真的要求加入共產黨，時至今日，共產國際否決張學良入黨要求的文件已經公開，這足見張學良與共產黨之間的關系已非尋常，因此“西安事變”發生后，張學良一直在等待來自莫斯科的贊揚和無盡的軍事援助，當時的張學良認為捉蔣、聯合紅軍，蘇聯就會高興，給予軍援。
但完全出乎張學良意料的是，蘇聯對“西安事變”竟聞訊大怒，蘇共《真理報》和《消息報》相繼發表社論抨擊張、楊的舉動，認為這將導致中國內戰，使日本坐收漁翁之利。事發第四天，蘇共給陜北發去電報，要求和平解決西安事變；宋慶齡也曾告訴過斯諾，這期間她“曾替斯大林轉過一封很兇的電報給毛澤東，內容是要求中共必須（對張學良）施加壓力放蔣。”；張國燾的回憶錄里也提到當時曾接到斯大林措辭很嚴厲的一封電報。
中共的毛澤東、周恩來等本已準備在延安搭臺子公審蔣介石，但迫于蘇共的壓力，只得派周恩來去勸張學良釋放蔣介石。張學良最后放蔣，也是在眾叛親離，除了楊虎城之外沒有任何外援的情況下不得已而做出的選擇。在紐約的一次聚談中，當提到周恩來時，張學良夸他是“大政治家”，“說話簡潔，反應迅速，非常機敏。我們在一起談事情，三言兩語就能談清楚。”，但張學良也抱怨說：當初周恩來說捉蔣，講得頭頭是道，后來說放蔣，也是頭頭是道。不過，貌似問題的關鍵不是周恩來“頭頭是道”是“大政治家”，而是張學良“頭頭無道” 是“小土匪頭”，別人怎么說，他就隨著怎么做，全無自己的主見——就連張學良自己也承認，他是東北的“白帽子”（過去東北趕大車的人都戴白氈帽，所謂“白帽子”相當于“二百五”，或者粵語里的“癡線”）。
“西安事變”后，蔣介石評價張學良是“小事精明，大事糊涂”，張學良在紐約聚談時則評價蔣介石“有大略無雄才”。當年之所以發生“西安事變”，張學良當然應負主要責任，但這也和蔣介石“沒有雄才”相當有關。東北不抵抗雖不是蔣介石親自下的命令，但卻也是蔣、張的共識，張學良一個人背負“不抵抗將軍”的污名，蔣介石不但不予安慰，還派東北軍去剿共，損兵折將又不補充，怎能不讓張學良不滿和生疑。張學良幾次向蔣介石提出抗日，蔣介石卻從不透露他的長遠抗戰計劃（不告訴別人，起碼也該告訴陸海空軍副總司令吧），還像對兒女一樣訓斥他“等我死了你再抗日！”、“你給我好好讀書！”。當手下特務告知西安可能有變，讓蔣介石盡快離開時，蔣介石竟自信滿滿的說“他敢！”，就連宋美齡后來都批評丈夫“不知安撫，刺激生變”。
最后談談張學良一生被囚之事。張學良在送蔣回寧后即被囚禁，一直到蔣氏父子去世，李登輝担任臺灣總統時才完全獲得自由。
“西安事變”不僅使蔣介石喪失顏面，而且還導致政府高官及蔣介石的侍衛幾乎全部被打死。從蔣介石的角度看，這種行為顯然于國民政府之法律、于中國文化之倫理、于長官下屬關系之情理，都完全不容。因而當時軍法審判張學良是獲得國人支持的，甚至有人還提出“對張懲處極刑”。但蔣介石為人詬病的是，他不是使用法律手段，而是使用“私刑”，特赦后一直不釋放，終生軟禁張學良。如果蔣介石認為張學良觸犯法律構成死罪或終生監禁罪，那就應該當時判處死刑或無期徒刑，而不應以家法代替國法，視法律為兒戲。雖然當時如果釋放張學良，他和東北軍就可能成為共產黨的力量，而在去了臺灣之后給張學良自由，他就可能像李宗仁那樣尋機投共，成為攻擊和統戰臺灣的力量，但這一切都和法律無關。
此外，蔣介石處置楊虎城的方式更是用私刑，秘密逮捕后，不予審判，長期關押，最后撤離大陸時在獄中把楊虎城和他的幼子楊拯中處決。楊虎城的秘書宋綺云全家也是關押多年后被處決，宋綺云的孩子（“小蘿卜頭”的原型）也被殺死。蔣介石的所作所為完全是封建時代“滿門抄斬”的做法。
不過，張學良到死都不怪蔣介石長期軟禁他。在紐約聚談時，張學良說，“我幾十年失去自由是應該的。如果我是蔣介石，我會槍斃了張學良……我一生最痛苦的事是蔣先生殺了楊虎城，因為應該殺的是我。……軍人叛變是死罪，但我卻活了下來。40年失去自由是公平的。”
重獲自由后，張學良曾說：依我本愿，很想回大陸去看看，主要是想看看東北鄉親，給父親掃掃墓；但我最怕卷入政治糾纏之中。我已遠離政治，唯一的愿望是大家把我的名字忘卻，只當一個普通的小小百姓……張學良對當年劫持蔣介石一事非常痛悔，他多次說自己“魯莽沖動”即是委婉表達后悔之意；此外，張學良還明確說他發動“西安事變”是“闖了大禍”，自己是“罪人”。不過，張學良也清楚共產黨感激他正是因為他發動“西安事變”，使紅軍得以幸存，最后得了天下，如果他回到大陸，共產黨當他的面捧他為“大功臣”，他會很尷尬，但如果他真實道來對發動“西安事變”的悔恨，又會使中共下不了臺。與其雙方尷尬，不如暫時避開，這可能就是張學良一再說等政治不再糾纏時再回大陸的真實心理。但中國人的事情，什么時候會沒有政治糾纏呢？最后，張學良至死也沒有回去他“想極了”的家鄉。
對于張學良這個人，大陸把他捧得太高，臺灣又把他貶得太低。臺灣把張學良貶為“千古罪人”，主要是指“西安事變”導致共產黨最后坐大，但即便沒有“西安事變”，是否共產黨一定會在中國消失呢？從蔣介石的剛愎自用、獨裁本性，以及國民黨政府的腐敗無能來看，很難下這種絕對的判斷。但大陸把張學良捧為“抗日民族英雄”則完全是從政治而不是事實出發，因為就連張學良本人看了蔣介石的日記后也明白了蔣介石不僅要抗日，而且已經制定了周密的國防計劃。
三鑒齋 2010-07-20 15:01:22
評論集
1 楼 2010/12/31 下午 06:18:14 | 暫無
中華民國重生100
（為俄帝傀儡中共暴政億萬冤魂獻九十八周年雙十國慶）
中華民族復興潮 三民主義國民黨 愛國救國重民生
民生民主民治存 民生實現政念通 民主成就政務公
民治人權人倫暢 民族民主統一存 天下民治為公享
傀儡暴政帝俄山 集體獨裁欺民智 水深火熱億人墳
陸拾年鑄新三山 民生四座大山壓 富二代騎大山上
窮二代壓大山下 健康奧運移大山 軀除韃虜複中華
抗戰勝利黃埔魂 戰史確鑿立忠誠 國軍抗戰還公道
民族民主黃埔後 安甲子億萬冤魂 撫數億冤魂親人
健康奧運載體妙 康健者後得天下 盛世中華國人福
核心彙聚形川流 組黃埔二代中堅 建抗戰國軍後人
聯六四民主號角 合文革知青壯志 燃民主希望烈火
點獨裁省視能力 希每生命亠選票 望民族民主統一
共產制度有優越之處嗎？正因它們利用了馬克斯學說，虛擬為全民（全世界人民）謀幸福假像，實則行使奴隸制度，並且無限擴大奴隸制度。以鏟人，鏟家和鏟財產(鏟別人財產為己產)的共產制度掩蓋新奴隸制度為目標，後果肯定是不會為人，為家，為國，和為自己民族謀福利。
帝俄共產及其東歐傀儡為啥20年前巳被人民剷除？？？早成歷史墓地？？？為何千方百計坑殺懂求知，和懂知用千千萬萬無助和無沽的生命，從而達到鏟人，鏟家和鏟財產下無人，無家和無產的共產制度為目標-所有人為奴隸群，當杈者為奴隸主群，及奴隸主群控制下的奴隸管群，以奴役所有人。以首先鏟人，鏟家和鏟別人財產，後續榨取奴隸群最大的血汗利益，以享受至高無上的最大利益為樂。
因為白種人受教育得到知識普及（百份比比中國民眾高很多倍，看看13億人教育現狀），所以導致白種人思惟能力高，懂事非者眾，以身作則帶頭去做者也多，帶頭去做者導致求知（知民生苦），求知導致知用（解民生苦），知用知識者（消民生困）產生良知者也多（謀民生利）。
要為人，為家，為國，和為自己民族謀福利，就不須喊那麼多口號，自己以身作則帶頭去做才真正為人民服務。只有白癡不知喊口號結果容易在自己（得大利），容易在自己易於軀動大眾動手做，勞苦去做（得少利）。
看看這60年來水銀瀉地般的口號，多少口號為人，為家，為國，和為自己民族謀福利的政續實踐了？實現了？比一比對面海多年巳實踐了和實現了四小龍之首的臺灣（中華民族文化繼承者）？比一比四小龍之三條龍，星加坡（曾經英帝奴隸）？香港（曾經英帝奴隸），都在繼承中華民族文化，他們的杈，管和富都不喊口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦去做；香港人為誰？為那國（英帝奴隸主）動手去做，勞苦去做？他們每人包括杈，管和富都在真正為人，為家，為社會(自己每一生命優質的社會)。
60年後今天(生存少於60歲極限的不算)，仍可呼吸的肢體們，可有思維地說共產制度有優越之處嗎？共產制度曾經有過一點一滴在為人，為家，為國，和為自己民族謀福利嗎？搯下手指加一下60年坑死的1.2億生命？這可是為人，為家，為國，和為自己民族謀福利嗎？看看這60年來水銀瀉地般的口號，這就是坑死于每次水銀口號下運動的1.2億生命？這就是60年來水銀瀉地般的口號下的運動，受牽連數倍於1.2億生命？產生了今天的窮二代，窮三代？這就是水銀口號毒害了的中華民族大多數？？？？？？？？
看看什麼人腦滿腸肥？再看看什麼人體態龐然？辦公室裏？大街小巷？集會上？？慶典上？？電視節目上？？？這些就是自己以身作則帶頭去喊口號的人；結果不用自己以身作則帶頭去做，為什麼？喊口號比去做容易千萬倍啊？？？動手做？勞苦去做的人那有機會腦滿腸肥？那有可能體態龐然？？？腦滿腸肥，體態龐然是榨取那些動手做，勞苦去做的人們所得最容易和奪取最大利益方式的當杈者、當管者和當富者？？？
看看這60年，杈二代、管二代和富二代佔有整個國家財富多少？該找到答案了吧？算不算鐵證如山(四座大山鐵證)？？？這就是為什麼大多數腦滿腸肥，體態龐然者都和杈二代、管二代和富二代脫不了關係（生理疾病例外）。
三座大山？別說少了歷時最長，影晌最大又最深的那座帝俄共產大山？
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帝俄共產傀儡大山的結構組織了杈二代、管二代和富二代，共同利用馬克斯學說，實踐了和實現了虛擬為全民（全世界人民）謀幸福假像，實則行使新時代的奴隸制度，並且無限擴大奴隸制度，以無別人，無別家和無別產的共產制度掩蓋新奴隸制度為目標，後果肯定是不單止不是為人，為家，為國，和為自己民族謀福利，真實是為了個人一己、一己之家和一己之產。結黨派謀自己權力達利益，讓杈、管和富這一少攝人奪取更大而合法的一己之杈力、一己之家管和一己之產富福利，讓四座大山更牢固壓制每人，每家；以利共產制度(新奴隸制度)萬歲萬萬歲？？？明未？？？炳叔？吉嬸？
如果真正有為家，為國，和為自己民族謀福利，杈，管和富都不喊口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦地去做；帶頭去做者導致求知（知民生苦），求知導致知用（解民生苦），知用知識者（消民生困）產生良知者也多（謀民生利），實踐為社會服務則百份之一百夠了；一種優質，自主，自由，自治的星加坡生活？香港生活？？臺灣生活？？？。
坑死于每次水銀口號下運動的億萬生命再不會重演？牢固壓制著每人，每家的四座大山咿然消失？？優質的社會自然地實現了？？？和平統一自然實現？？？民生民主民治60年前本是當然事。
60年耒近諸者赤(帝俄共產傀儡大山)？不信？看星加坡？香港？？臺灣？？？多年巳實踐了和實現了三小龍？？？？？他們的民生民主民治這些社會與帝俄共產及其東歐傀儡模式都不沾邊，都兼承著5000年中華民族文化的傅統，生生不息，都有著中華民族文化問純厚都不倒水銀口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦地去做，在世界各民族群中拼出龍的傅人的亮彩，為世稱頌！60年本該就向前發展著一種優質，自主，自由，自治如星加坡生活？香港生活？？臺灣生活？但給剝奪了，享不了60歲元籌的肢體們啊，誰能在不公平資源獲取條件下因上學難，居殼難，看病難而能看到60年後共產制度的優越呢？為全世界人民謀幸福？
我們，文化大革命殘喘的老三屆，用我們看似的不可能（我們卻有巨大的能量），但可虛擬的另一個殘存甲子（60年），去監督杈，管和富都不要再喊口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦地去做；帶頭去做者導致求知（知民生苦），求知導致知用（解民生苦），知用知識者（消民生困）產生良知者也多（謀民生利），實踐為社會服務則百份之一百夠了；
一種優質，自主，自由，自治的星加坡生活，香港生活，或臺灣生活不用兩個五年計劃可實現呢？
馬基偉（應屆高中畢業老三屆）
中國發明協會成員
澳大利亞發明協會成員
第三屆中國發明家論壇專題發言人
中國科技發明雜誌社“中國優秀發明人”
國科社區博客/金牌科學家/金牌評論員
2 楼 2010/12/31 下午 06:15:10 | 暫無
中華民國百年怎樣慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國重生100
黃埔精神還眾生，雷勵風行照軍心，風調雨順耀民心，電光閃熠和平統。
黃帝內經沐健康，健康奧運灑甘露，謀同一健康盛世，謀中華民國重生。
黃埔精神永不朽！黃埔後人立新功？健康抗戰當先鋒？健康天下為公享？
中華復興創新潮？緊跟世衛革命號？和平統一駕橋樑？得健康者得天下？
● 黃帝遠古在呼喚
“健康抗戰”為21世紀中華民國100年後重生而淀發新枝？它將會是中華民族一個振奮人心史無前例的挑戰目標，讓中國民眾從二十世紀億萬冤魂的災難獲得足夠的教訓和反思，從此走出治亂循環的宿命，為擁抱民生民主民治盛世而奮鬥、撫數億冤魂親人甲子後再重生。
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
A. 目標
健康經濟新目標，健康天下為公享，民國100喜重生，三民統一全球歡。
普天同慶新奇蹟，振興台灣新經濟，百年民國富民潮，富足安寧民心向。
● 奌燃健康經濟火，引發“中華健康奧運”，籌謀為人人創健康、競健康、創財富而得益每人、每家及每國那和諧而富足生存的願景鴻圖，成就“健康天下為公”！ “中華健康奧運”可會是“健康抗戰”在知識經濟時段的新載體？可會是為振興中華民國100後勇攀歷史發展新高峰所需創新精神昇華重生的載體？
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
B. 方向
健康經濟新方向，健康奧運益每人，健康奧運益每家，健康奧運益每國。
健康奧運世衛號，健康革命領新潮，健康經濟舒轉機，普世齊享健康運。
● 奌燃重生立希望
“健康奧運”表達地球65億生命體同一個夢，對健康掙扎的訴求，為健康超越奌燃希望，無論為己、為家和為民族，均可歌可泣旡限。 “中華健康奧運”是黃帝內經遠古的呼喚：“天地正氣，生生息息，永恆健康”，就像李娜響徹心符所唱“青藏高原”之歌：“是誰帶來遠古的呼喚”熒燃於靈，冥思年輪； 就像騰格爾之歌：“父親的草原，母親的河”回蕩星空，曆久柔揚。 “中華健康奧運”可為中華民國100重生奌燃民族精神重生的希望。
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
C. 策略
健康奧運新策略，政事如棋局局新，健康奧運領新潮，中華民國重振興。
百年民國奧運潮，民國重生健康策，厚施於民而濟眾，趕爭金磚四國潮。
● 超越人類發歷史
“健康天下為公享”，謀為人人創健康、競健康、創財富。讓人人有機會齊齊來參與"健康奧運"，為每人追求健康實踐創出機會！謀為每人追求健康、創財富而得享用，謀有益於地球人在為獲取到公平資源，和更高效率地使用資源。
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
D. 團隊
黃埔後人新團隊，老三届兄弟姐妹，联六四热血青年，全球經濟建网络。
健康經濟創商機，健康經濟競實踐，健康經濟通資源，健康經濟享繁榮。
倘若“中華健康奧運”在人類和平締造過程，為超越生存文明的實踐而引發中華民國100重生，奌燃5000年的中華民族精神重生希望，亠扭神洲大陸天南地北蕩然無存乾坤，可不正是當今知識經濟這聞名於世的“健康抗戰”而順理成章地更令中華民族鶴立而名噪(浩氣長存)？
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
E. 行動
重振小龍新行動，健康奧運創健康，健康奧運競健康，健康奧運創財富。
健康奧運創重生，健康奧運富民生，健康奧運壯民權，健康奧運旺民族。
馬基偉（黃埔16期後人）greenhealthy@gmail.com
3 楼 2010/12/31 下午 06:14:10 | 暫無
中華民國百年為什麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國百年精彩？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國百年是大漢民族推翻滿清外族屠宰和奴役的浴血奮戰，所謂「馬上開國，馬下治國」以十萬滿旗、蒙(贓)旗和漢(奸)旗三色八旗組合成清軍，侵掠、屠宰及統治當時2億大漢奴民長達5甲子(296年)年輪？及對抗日冠外族入侵中華民國，及扶植其傀儡滿洲國。如果説中華民國百年精彩，那可是滿清八旗60000之眾外族奴隸主的5甲子百年年輪的精彩：精彩的大漢子民屠戮殆盡？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的大漢子民屍積成山？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ 精彩的大漢子民血流成河？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？看滿清入關，有1億以上大漢子民遭到精彩的屠殺，入關前漢人人口不足2億, 前後共殘害了數億人, 精彩嗎？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？如果説中華民國百年精彩，為何還須民國革命？千萬中華民國軍民將士拋頭灑血屢撲屢起抗爭精彩嗎？？？？淌著漢人血液的現任為政者向民請辭謝罪是時侯了？或可免墮漢奸之淵？ ？ ？中華民國百年绝不精彩，絶對是民國百年後滿清皇朝後人梦寢以求借「馬下治國」愎清的精彩，如果陰謀得逞？ ？ ？
今天，看星雲大師手書墨寶大清盛世「大清盛世‧瀋陽故宮文物展」, 星雲大師在(大漢民族推翻滿清外族屠宰和奴役中華民國百年慶重要時刻)，對此難得一見的大清特展十分重視，期待藉由展品讓民眾認識清朝歷史，進而傳承固有的中華文化(屠宰及統治當時2億大漢奴民長達5甲子的頌揚大清盛世文化？？？)；再看看29歲時認識當時35歲國民黨副秘書長的馬英九，曾任台北市政府新聞處處長(內幕關係？)，台北市副市長（馬英九任市長）, 馬英九核心幕僚、流滿清皇族血統的金溥聰幫馬選上巿長、選上“總統”，然後半個官職不要來港做學術(背後扮局？？) ，蟄伏半年始返台搖身為國民黨秘書長？中評社台北1月25日電／滿清皇朝是國民黨革命對象，但有趣的是，當今國民黨籍馬英九在台灣完成二次政黨輪替，靠的卻是被國民黨“革”掉的兩個清朝“貝勒爺”。馬英九身邊有兩位知名的滿族貴族後裔。
國父孫文革命時堅持“驅除韃虜、恢復中華”，滿族還曾被國民黨列為“永遠的敵人”。大漢民族可要仔细掂量掂量”馬上開國，馬下治國”那點联線，線成面的玄機了？？？當今國民黨人該清醒國父“驅除韃虜、恢復中華”， 和誰是“永遠的敵人”的真諦吧？？？小心别淪落至300年前皇太極滿、蒙、漢三色八旗組合史訓為大漢罪人啊！
中華民國百年為什麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國百年也是大漢民族同時對抗帝俄外族入浸，及其設立傀儡的中華民族漢奸敗類-共匪政杈浴血奮戰。中華民國百年只會是帝俄外族設立傀儡的中華民族漢奸敗類-共匪政杈各級杈、管的精彩，但不是受奴役億萬大漢子民委曲求存的苦難曰子的精彩；如果説中華民國百年精彩，為何出現土改, 三反五反, 肅反, 四清，反右, 大躍進，文革, 六四。整個大漢山河精彩的餓孚遍野？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的牢獄千萬？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的億萬飢寒交迫？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的勞苦勞役？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的笥且偷生？ ？ ？ ？ ？ ？精彩呼？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？妥共者的精彩？ ？ ？
● 浴血奮戰以求存
我們可以清楚地看到中華民族所曾遭受的巨大災難，及在不同歷史時期無數次在危難與痛苦中浴血奮戰。然而，陸拾年耒中共帝俄傀儡獨裁欺壓民智的暴政，扭曲了歷史和對生命的踐踏，5000年的民族精神在神洲大陸天南地北蕩然無存。
2009年，那天，53年的時光消退了，我終於用爸爸年青而健康，但停止了的血與生命 (38歲) ，印證了53年前望著倒在血灘的爸那9歲男孩為什麼沒哭，哭也要證據為什麼哭？
● 印證了一顆子彈，一個民族倒下了，不是倒於亡國，是倒在同胞槍口；
● 印證了失去380萬軍魂的中國國民革命軍英雄軍人戰士們為捍衛中華民族而真正做到抗外侮，拒亡國；
● 印證了漢賊竊取了抗戰成果，隨之而來一波又一波的屠殺，千萬人頭落地，千千萬萬家破人亡，妻離子散，受盡萬般折磨，永不得翻身；
● 印證了“打內戰的是革命的，打外戰的卻是反革命”；
● 印證了史無前例的黑暗時代持續；
● 印證了萬古奇冤無處可以申訴；
● 印證了迫害至死的人民居然是被日本侵略者殺害的四倍以上；
● 印證了中華民國前蔣總統名言：“若中國亡於日本，我們尚可做亡國奴；若亡於共產黨，則死無葬身之地！
馬基偉（黃埔16期後人）greenhealthy@gmail.com
4 楼 2010/12/31 下午 06:09:23 | greenhealthy@gmail.com
中華民國百年慶什麼？？？？？？？？中華民國百年何來精彩？？？
浴血奮戰億萬冤，誰慶精彩？
中華民國百年不是精彩的百年，但是以億萬軍民生命浴血奮戰的百年，精彩是那些沒有浴血、或沒失親人的讀多了只字的杈、管和富那不管黎民百姓死活那一小摄子輕松的口頭禅？
中華民國百年何來精彩？？？
中華民國百年是億萬冤魂直接或間接地被虏夺了生命,或被同胞、或被為政下之杈、或管所騙、所出賣、及浴血奮戰被虏夺了生命、或血染沙場的千萬將士軍人、及平民冤魂精彩了嗎？？？？；
中華民國百年何來精彩？？？
中華民國百年造就數億冤魂親人，包括父、母、叔、伯，兄、弟、姐、妹等；及師長、同學及朋友受杈、管所欺、所害而筍且偷生，過着奴隶般生活的情景精彩嗎？？？？
中華民國百年並不是精彩的百年,誰有勇氣站出來，報個生身父母所给名字，讓中華民國尚生存下来的國民領教下大名，看看説中華民國百年精彩的這一少摄的動機及目的，他们想收成什麽？？？
中華民國百年是億萬軍民以生命浴血反清及反帝俄，及日冠外族及反其傀儡奮戰。誰意圄復清？還是誰計划妥共？看看誰是清特弄杈還是共特弄杈，在背後影响着自李扁癈小龍之後，現在巳達筍廷殘喘地步的中華民國運作？10至15年間可知端倪？？
中華民國百年造所就數億冤魂親人及其後人可要清醒了，奋起，或讓历史重演？奋起有機會重生；讓历史重演則代代為奴？？？誰愿做清奴？誰愿做共奴？誰就在背後策動慶精彩？笑哈哈？？？
中華民族復興潮 三民主義國民黨 愛國救國重民生
民生民主民治存 民生實現政念通 民主成就政務公
民治人權人倫暢 民族民主統一存 天下民治為公享
傀儡暴政帝俄山 集體獨裁欺民智 水深火熱億人墳
陸拾年鑄新三山 民生四座大山壓 富二代騎大山上
窮二代壓大山下 健康奧運移大山 軀除韃虜復中華
抗戰勝利黃埔魂 戰史確鑿立忠誠 國軍抗戰還公道
民族民主黃埔後 安甲子億萬冤魂 撫數億冤魂親人
健康奧運載體妙 康健者後得天下 盛世中華國人福
核心匯聚形川流 組黃埔二代中堅 建抗戰國軍後人
聯六四民主號角 合文革知青壯志 燃民主希望烈火
點獨裁省視能力 希每生命亠選票 望中華民國倡盛
中華民族的每個生存者都來為中國國民革命軍抗戰犧牲英雄戰士們敬禮！
中國國民革命軍抗戰犧牲英雄戰士們永垂不朽！
李娜唱出中華民族壮麗的脊樑青藏高原:
那就是浴血奮戰，丢頭洒血的中華民國百千萬國民革命英雄；
騰格爾“父親的草原，母親的河”雷嗚了我對數萬名拋頭瀘、灑熱血的國民革命軍精英-抗戰黃埔軍人的悲憾:
那可是為國、為家、為民族堅扶脊樑的黃埔父輩們的清香？爸爸，我想您53年了啊！
有靈魂的中華民族每成員必會精誠團結，奮力完成以三民主義統一中國的大業！抗戰黃埔軍人永刻在中華民族每成員的心！您們安息吧！
那就是黃埔後人永不忘記您們
一座座抗戰黃埔精英和國民革命英雄相連的山川
一片片深埋父親輩們鮮血白骨的草原
一條條淌流著母親血和淚的河
那就是中華民族5000年來歷史最壯烈的民族魂:
中華民國百年浴血！
中華民國百年奮戰！
中華民國百年重生！
國父“實踐三民主義，光復大陸國土，復興民族文化，堅守民主陣容，為余畢之志事，實亦即海內外軍民同胞一致的革命職志與戰鬥決心。惟願愈益堅此百忍，奮勵自強，非達成國民革命之責任，絕不中止！”前中華民國蔣介石總裁曾說“爺爺若回不來，你還是要回來的…”。只要大家一齊對複國建國大業負責，把握自己，針對敵人，掌握世變，貫之以對黨，對主義，對國家的精誠志事，就能造成革命情操的再踔厲，革命行動的再掀起，貫徹我們國民革命大勳大業的全程（節選自：先總統 蔣公于中華民國五十九年三月二十九，三十，三十一日及四月一，二日主持中國國民黨第十屆中央委員會第二次全體會議暨評議委員第三次會議講話）。
2009年，一個甲子過去了。今天是新的一個甲子開始，讓每一個黃埔軍人，黃埔第二代，和第三代以國父與蔣公遺訓為我們的心志，精誠團結，奮力完成以三民主義統一中國的大業越來越近了！抗戰黃埔軍人的兒子們，是老子英雄兒好漢，還是老子贓匪兒狗熊的時代到來了，讓中華民族定出10-15年時間，讓每人每一張選票來確定誰是好漢，誰是狗熊吧！
抗戰英雄黃埔軍人永垂不朽！
中華民國百年定可重生！
馬基偉（黃埔16期後人）greenhealthy@gmail.com
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