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　　北宋末年，土地兼并十分嚴重。宋徽宗趙佶和“六賊”蔡京、王v、童貫、梁師成、朱搖⒗鈦褰岢勺罘炊募牛勻嗣窠星霉俏璧吶貪約涸蜆拋萸檣囊蕹艿納睢1114年宋徽宗修建延福宮、萬歲山，耗盡人力物力。

　　他還崇信道教，宮觀遍天下，廣占土地。為在宮殿林苑中布置各種奇花異石供其玩賞，特派朱業仍謁罩萏厴枰桓觥壩Ψ罹幀保澆韉刈潘鴨ㄊ衲競駝湟煳鍥罚偷驕┒箋炅海窨猓渴槌梢桓伲啤盎ㄊ佟薄Ｄ母雒竇矣幸豢榻媳鷸碌氖坊蛞恢晟偌幕荊壩Ψ罹幀鋇畝窆髏薔痛辰ビ沒浦揭惶退閌欽運巍盎始搖鋇牧恕Ｆ粼聳比緇靖嘰螅筒鵯降刮藎沒纜右豢眨笱锍ざァＫ俏私恐氐摹疤痹說蕉藪霸兀嘶に停踔斂鵯旁涑嵌！盎ㄊ恰筆乖撕恿槳兜拇笈┟袂慵業床輛柙鈾岸噯緡Ｃ頻冒儺掌蘩胱由＜由狹暝只模儺斬鏊賴氖灞櫚亍！盎ㄊ佟奔又亓巳嗣竦母旱＃晌嚼捌鷚宓鬧苯擁薊鶼摺

　　方臘，歙州（今安徽歙縣）人，后到睦州（今浙江淳安）碣村地主家里當傭工。當他看到“應奉局”對青溪人民苛酷勒索，每年索取的漆就達千萬斤，花石竹木更多，極為憤怒，決心組織大家起來反抗。方臘以“摩尼教”為掩護，秘密地發動群眾。

　　摩尼教是由波斯人摩尼創立的，在唐代傳入中國，成為民間的一種秘密宗教。因為這個教宣傳通過斗爭，光明一定能戰勝黑暗，所以在中國又叫“明教”。入教的人要吃素食，斷葷酒，人們就稱之為“食菜事魔教”。由于摩尼教主張“是法平等，無有高下”，同教的人都稱“一家”，提倡大家聚財幫助貧窮教友，因此得到貧苦農民的信仰。

　　方臘自任摩尼教的“魔頭”，吸收了一大批教徒，成了起義軍的基干力量。公元1120年11月的一個晚上，方臘在漆園召集100多教徒聚會。他激動地向大家說：天下國家本同一理。如今我們老百姓整年勞苦耕織，得到一點粟帛，卻被皇帝官老爺全部拿去揮霍掉。而且稍不如意，就要鞭打，甚至隨便處死。你們能甘心忍受么？大家齊聲說：不能！ 方臘又揭露統治者說：如今賦稅繁重，官吏侵漁，我們單靠農桑不夠過日子，就只好依靠漆楮竹木，可又被他們搶走，一點不留。皇帝和官老爺們聲色犬馬，土木祭祀，甲兵花石。揮霍以外，每年還要給西、北兩敵銀絹幾百萬。這也是我們老百姓的膏血啊！我們整年勤勞，老婆孩子還是受凍挨餓，吃不到一頓飽飯。我們大家該怎么辦？大家激憤地說：聽你的命令！方臘繼續說：東南的老百姓，長期被剝削太苦了。近年花石的騷擾更無法忍受。大家如能仗義而起，四方必須聞風響應。十天半月，可以集聚萬余人。我們一舉攻下江南各郡，守住江南，減免徭役和賦稅，有十年時間，就能統一全國！這就是著名的漆園誓師。

　　從此，方臘領導的農民大起義爆發了。11月初，起義軍建立政權，方臘自稱“圣公”，立年號“永樂”，建置將帥分為六等，以頭扎各色頭巾作標志。11月底，農民軍打下青溪縣城。12月初，又攻取睦州，然后分兵兩路：一路向杭州方面進軍；一路穿過千里崗山和天目山之間的峽谷，進入歙州（今安徽歙縣），逼近宣州（今安徽宣城）。農民軍所到之處，“見官吏、公使皆殺之”。對惡霸土豪堅決鎮壓，焚燒他們的院
宅，把財產分給貧苦的農民。

　　方臘起義軍的紀律嚴明，每到一處，老百姓都像接待親人一樣燒水煮飯，給傷員換藥、喂水。義軍每從一地出發，人們依依送行。浙江桐鄉縣烏鎮的“哭送亭”，傳說就是當年人民送起義軍由秀州退軍的地方。

　　由于農民軍和群眾一條心，在政治上無視“君臣上下”；在經濟上“凡物用之無間，不分你我”，所以發展迅速，作戰順利。三個月時間，“永樂”大旗已飄揚在睦、歙、杭（今浙江杭州）、處（今浙江麗水）、婺（今浙江金華）、衢（今浙江衢縣）等6州52縣。

　　方臘起義軍的迅猛發展，嚇壞了宋徽宗為首的統治集團。當時，宋朝正準備與金人夾攻遼國的戰爭，已調集各路精兵強將，得知方臘起義的消息后，遂停止對遼作戰，派遣童貫率領15萬大軍前往鎮壓。同時，罷朱夜伲廢壩Ψ罹幀保０旎ㄊ伲么似燮嗣瘛Ｆ鷚寰運甕醭绱搜桿俚拇缶咕趁揮兇急福虼耍謖鉸隕鮮Р擼苑稚⒃詬韉刈髡健

　　在杭州戰役中，起義軍同10倍于己的敵人搏斗，無一人投降。在幫源洞戰役中，起義軍7萬人戰斗到最后一刻。1121年4月，方臘不幸被俘，于8月在開封就義。

網載 2013-09-10 20:56:50