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泉聲咽危石，日色冷青松。
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[譯文] 泉水流過高山響聲軟綿無力，黃昏的余暉照在幽深的松林里顯得冷峻。
[出典] 王維 《過香積寺》
注：
1、《過香積寺》王維
不知香積寺，數里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
2、注釋：
香積寺：今名風穴寺，又名千峰寺，位于汝州市 區東北9公里的中岳嵩山少室山南麓風穴山中。風穴山口，兩山夾道，萬木蔥蘢，流水潺潺。迤儷北行3華里，方能發現寺院，確有“深山藏古寺”“曲境通幽處”的詩情畫意。
入云峰：登上入云的高峰。
鐘：寺廟的鐘鳴聲。
咽：嗚咽。
危：高的，陡的。“危石”意為高聳的崖石。
冷青松：為青松所冷。
薄暮：黃昏。
曲：水邊。
安禪：指身心安然進入清寂寧靜的境界。
毒龍：佛家比喻邪念妄想。見《涅磐經》：“但我住處有一毒龍，想性暴急，恐相危害。”
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3、譯文1：
不知香積寺在此山中，行來數里身入云峰。
無人的石徑旁叢生古樹，深山里是何處響起鐘聲。
流泉聲咽，穿過峭立的崖石；日色清冷，照著濃蔭的青松。
暮色降臨空潭側畔，入定的禪心制服了邪念妄想。
譯文2：
不知道香積寺坐落在哪里，步行數里進入白云纏繞的山間。古木參天沒有人行的小路，深山何處傳來古剎的鐘聲？泉水流過高山響聲軟綿無力，黃昏的余暉照在幽深的松林里顯得冷峻。傍晚深潭格外地寂靜，正是安禪入定的時候。
譯文3：
不知道香積寺的準確位置，步行幾里路走進云霧繚繞的山峰。古木參天，小徑之上沒有人行；我正在惶惑之時，從山深之處傳來了鐘聲。泉水流淌在高高的巖石之下，發出滯澀幽咽之音；日光照在蒼松之上，顯得更加冷清。薄暮降臨，在潭水彎曲的地方，空寂幽靜，一位僧人正在坐禪，他將要入定，控制了欲望這條毒龍。
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4、王維生平見孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
5、這是一首寫游覽的詩，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側寫環境，來表現山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅經》中所說的其性暴烈的毒龍已經制服，喻指僧人之機心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。全詩不寫寺院，而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石，日色冷青松，”歷代被譽為煉字典范。
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6、“泉聲咽危石，日色冷青松”中，“咽”是幽咽，山中危石聳立，流泉自然不能輕快地流淌，仿佛發出幽咽之聲。這聲音比較低沉，在熱鬧場合這種低沉的聲音不易引人注意，所以一個“咽”字寫出山的幽靜來。“冷”指陽光的微弱，因為山的深僻，才顯出日色的“冷”來。平常的景物，添上一兩個準確的動詞，景就注入了作者的情思。
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7、“泉聲咽危石，日色冷青松”，詩人以倒裝句，突出了入耳的泉聲和觸目的日色。溪水之中危石聳立，泉水不能順利流淌，好像發出嗚咽凄切的聲音；夕陽西下，昏黃的余暉灑在一片幽深的松林上，冷色的青松，使照在上面的日光仿佛也變冷了。這里“咽”、“冷”二字用得極為準確、巧妙，被歷代譽為煉字典范。“咽”是擬人，狀石間泉聲低沉，“冷”是通感，繪夕 陽余暉微弱。正如清人趙殿成在《王右丞集箋注》中所評：“下一‘咽’字，則幽靜之狀恍然 ；著一‘冷’字，則深僻之景若見。”此兩句，作者將“泉聲”、“危石”、“日色”、“青松”四個意象有機地組合在一起，以日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托。從而借泉聲的幽咽和日色的凄冷，渲染山寺遠離世間煙火、俗人難以接近的氛圍。
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8、文學、繪畫、音樂、佛學的全面精研，讓王維之詩技藝非凡、神形兼備、意境突出、聲色俱佳。對大自然的真心喜好，山林生活的長期經歷，使他對自然之美具有敏銳獨特、細致入微的體察，再加上幽邃、空靈的禪趣禪意，從而使我們看到，他筆下的山水景物往往不過只是略事渲染，卻已經表現出了極富神韻、深長悠遠、耐人玩味的高遠況味，樸素平淡與典雅秀美，實現了完美的結合，讓人懷疑他是不是真的魔手神筆。
“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”“屋上春鳩鳴，樹邊杏花白。”“興闌啼鳥緩，坐久落花多。”“泉聲咽危石，日色冷青松。”“聲喧亂石中，色靜深松里。”“明月松間照，清泉石上流。”“隔牖風驚竹，開門雪滿山。”…… 端的是如詩如畫、如響如聞、如月如霜、如真如幻，讀者讀之能不如癡如迷、如飲冷露甘泉乎？
“山中一半雨，樹杪百重泉”，“日落江湖白，潮來天地青”，“大漠孤煙直，長河落日圓”。王維山水詩以五言律詩、五言絕句最為突出，七言絕句雖然數量比五言少，但一經出手，亦出類拔萃，或雄渾華麗，或澄凈秀雅，足可抗衡李白、王昌齡等人絕句，仍然屬唐詩最高成就。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更飲一杯酒，西出陽關無故人。”是的，王維根本不用發愁前路是否有“故人”存在，因為他的高才絕律，已經超越時空，在一代又一代人群中引發知音頻頻，他們與他一次次身同感受、心有靈犀，沉浸在詩情禪意中不想自拔。
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9、在大自然的懷抱中享受真美，那“萬壑樹參天，千山響杜鵑，山中一夜雨，樹杪百重泉”，“泉聲咽危石，日色冷青松”“野花叢發好，谷鳥一聲幽”的深幽，還有“天寒遠山凈，日暮長河急”，“松風吹解帶，山月照彈琴，”“谷靜秋泉響，巖深青靄殘，清澄入幽夢，破影抱空巒，”的愜意。煩惱與苦悶在其中能得到撫慰。
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10、碧峽、幽谷，飛瀑、流泉，深潭、淺瀨，還有滿目的修竹、茂林，滿耳的松濤、蟬鳴……走進黑山谷，就如同走進了一條清麗的山水畫廊。“泉聲咽危石，日色冷青松”，“山光悅鳥性，潭影空人心”，“行到水窮處，坐看云起時”……置身黑山谷，任你吟誦出多少山水佳句，也難以言表她那一襲似水柔情。這兒的每一泓潭、每一縷瀑、每一塊石、每一棵樹，都是一粒精妙絕倫的詩韻，已天然地押在游人的夢里，令王維孟浩然們到此也要絕了作詩的念頭。
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11、“泉聲咽危石，日色冷青松”。飛瀑小澗，在王維的筆下，因原始而清秀。“深山人不知，明月來相照。”山間樹林，在明月下，因原始而沉靜。“星垂平野闊，月涌大江流。”曠野之上，工部詠嘆，夜景因原始而動人。
古人是幸運的，因為那時的自然還如此原始，歡快的水、嫩綠的樹、廣闊的天、飄忽的云，樸實而又充滿活力。現代人因科技發達而驕傲，可科學能還世界一份原始嗎？
夢里，我來到淵明的桃花源中，徜徉在美景之中，的確，自然因原始而美麗！
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12、對于所寫之美景，不求清楚無遺，反用含糊之語，只在要處，略作點染。古人說，寫景不宜逼真，逼真則死板，含糊反生妙。王維是著名的詩人、畫家，人們說他的詩中有畫，畫中蘊詩。可是他的山水詩從未詳描細寫過山光水色，總是輕描淡寫，著意朦朧含蓄。“聲喧亂石中，色靜深松里”（青溪），何等幽靜，“月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧”（桃源行），何等恬然，“泉聲咽危石，日色冷青松”（過香積寺）、“江流天地外，山色有無中”（漢江臨泛），清幽飄渺，啟人神馳。
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13、從寺院出來，悠然望南山，但見寺南叢林一片，綠煙輕籠，山花點綴，別是一番景致。步入密林，忽聽淙淙水聲，覓去，見一河，頓大悅，山水幽林，好個出家人的安靜所在。怪不得王維說這里：“古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。”行到一片竹林深處，干脆以草為席，箕踞而坐，念及“身是菩提樹，心如明鏡臺”，忽覺心緒清靈寧靜，散淡許多。豁免他人，寬恕自己，過去就是了，何必糾結。風輕云淡，雁過無痕，豈不善哉！
評論集
1 楼 2017/8/21 上午 03:02:09 |
陽光照射在我得臉上
2 楼 2017/8/21 上午 03:00:16 | 暫無
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日漸西，悟而歸。感念香積寺，感念佛。
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莊燦煌的博客 2013-09-10 21:11:26
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1 楼 2017/8/21 上午 03:02:09 |
陽光照射在我得臉上
2 楼 2017/8/21 上午 03:00:16 | 暫無
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