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民主,是現代文明國家的基本標志;沒有民主的國家,無異于野蠻之邦。然而,在中國,民主卻成為一個艱難的話題。當溫飽無著時,有人會說:“連飯都吃不上,談什么民主?”當溫飽之后,有人又會說:“都有飯吃了,還談什么民主?”前后抵觸,自相矛盾,令人啼笑皆非。實在不能自圓其說,有人就干脆說:“中國人‘不關心政治’。”
事實上,中國人幾乎是最關心政治的一個民族。且不說在共產黨制造的文革動亂中,“政治掛帥”,全民狂熱,拉幫結派,幾乎人人有份。那時,連保持中立和旁觀都不可能,都會被打成“逍遙派”和“騎墻派”。即便在當今“經濟至上”、“全民皆商”的年代,為數不少的國人,自覺或不自覺地,依然熱衷于政治。
比如,中國富豪中,近半數為中共黨員,那些不是黨員的,大部份則都是“政協委員”;又比如,為了爭取“先富起來”,許多人削尖腦袋,拉關系,走后門,謀求官商勾結、權錢交易,見風使舵,政治嗅覺極其靈敏;再比如,一些急功近利的普通人,也忙于解決“組織問題”(入黨),因為,他們知道,這種政治捷徑,是撈取利益和實惠的最佳手段;還比如,一些留學或移居海外的中國人,對中共噤若寒蟬,甚至親共媚共,對中共頭目迎來送往,無非是要在中共那里,討個政治上的好處,進而討個生意上的好處。凡此種種,如何稱得上“不關心政治”?
慣于玩弄權術的中共,專門對準人性的弱點下手,將人們政治上的“表現”,處處與物質利益掛鉤。政治上得勢,物質待遇隨之提高,乃至予取予奪;政治上失勢,物質待遇隨即降低,乃至被剝奪殆盡。中共赤裸裸地把玩和扭曲人性,引誘著整個民族的墮落。
民主,作為精神層面的價值,與物質或溫飽沒有直接關系,尤其沒有主從關系。民主,是生而為人的天賦權利,更是人類有別于其他動物的顯著標志。以“中國人‘不關心政治’”為藉口,堵塞民主之路,是對中華民族的褻瀆,也是對中華民族的犯罪。
編者 2010-07-15 08:32:39
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