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[摘要]讀書不但可以養心，還是“養心第一妙物”。

張英，安徽桐城人，清康熙朝官員，曾官至禮部尚書。為人謙虛謹慎，康熙帝稱贊他“始終敬慎，有古大臣風”，著名的“六尺巷”故事就發生在他的身上，備受百姓傳頌。在致仕歸隱之后，他曾寫一部專門教育子孫的家訓，名為《聰訓齋語》，而其子張廷玉也因為成功的家教，成為清前期重要的官員，以總裁官身份編修《明史》而流芳百世。

《聰訓齋語》內容包括甚廣，有養心之道、養生之法、應試之法、交友之道、處世之學等，而其養心之道格外有特點：“人心至靈至動，不可過勞，亦不可過逸，惟讀書可以養之。每見堪輿家，平日用磁石養針，書卷乃養心第一妙物。閑適無事之人，鎮日不觀書，則起居出入，身心無所棲泊耳。目無所安頓，勢必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂，處順境亦不樂。每見人棲棲遑遑，覺舉動無不礙者，此必不讀書之人也。”

天下養心第一妙物：有福者方讀書（資料圖 圖源網絡）

他以風水先生用磁石保養磁針之妙喻，指出讀書不但可以養心，還是“養心第一妙物”。

讀書在常人眼中，是勞心之事，而在張英眼中，不讀書的人卻“目無所安頓，勢必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂，處順境亦不樂。每見人棲棲遑遑，覺舉動無不礙”，常常因為無所寄托，而產生無窮煩惱。所以讀書是排解煩惱怨仇的方法，通過與古圣先賢進行精神的交流與對話，開闊自己的胸襟：“……從來拂意之事，自不讀書者見之，似為我所獨遭，極其難堪。不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不細心體驗耳。”

讀書養心，與應試的“記誦纂集”之學并不相同，更多的是對古書的泛覽。一方面需要體驗古人的生命經歷，“古人拂意之事有百倍于此者”，一方面則可以拉長時空，認識到“富盛之事，古人亦有之，炙手可熱，轉眼皆空。”“冷眼于閑中窺破古人筋節處耳”，從而“增長道心”，起到養生之效果，比服藥導引等方法，更加方便，也更廉價。

張英自己讀白居易陸游詩時，“皆細注其年月，知彼于何年引退，其衰健之跡皆可指”，正在詩人的人生經歷中隱隱約約找到了自己應該走的人生軌跡，從而省去了無窮的妄想嗔怨，獲得了淡然卻長久的樂趣，這樣的快樂，只有熱愛讀書的人才能真正體會的到，讀者何不一試呢？（作者：凌俊峰）

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正蒙學堂騰訊儒學凌俊峰 2015-05-29 22:23:28