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居一,號蝙蝠居士,60年代人,籍貫貴州納雍。出版有詩集《夢見蝙蝠》。 現居深圳。 ▌被一只虱子隱喻 一束微弱的光線向我探照而來 它來源于我少年時代的臟衣服——在翻卷的襠襟 ——白色蟣子之間——在一只坐禪的虱子 ——黑色的脊背上 迷魂而甜美的血腥味已然消失在空中 從箅子到書本,從瓷碗到石橋,到果樹到白塔 到低空懸浮的云,被一一照亮 這只入定的虱子正完美進入我的寂靜 它的身體打通了時空隧道的入口 在這陰消陽長的霜降時節 象征萬物:在報道生命的消息 蔑視、自卑、甚至殺戮是可恥且不可饒恕的 追逐命運抑或躲避命運多么滑稽、可笑 人性必須革命!人這器皿還太粗糙 與你我一樣,這只虱子,只有一次 只一次,就轉瞬即逝,永不再來 它卑微的皮囊里,也有十萬火急的命令 它細微的心臟,有著不可思議的承受力 人總是一直被物象所欺騙 童年和老年,美艷和凋敝,誕生和死亡 這一切都是虛空的,沒有過去,也沒有未來 只有物與事的關系,只有我們之間 那不可見、不可摸,永不現身的天地之氣 它一直游蕩在空間,在草木、在虱子的體內 在語言、在雕塑、在數學和音樂里 沒有誰能夠抓住,沒有誰能夠拿起來 只能穿越,忠實地做它的情人、或者配偶 不可怨尤、言說,無須歌唱和贊美 只能用心,默默傾聽 恰如現在,我俯身在一粒塵土的最低處 被這只虱子完全打開,與它互為隱喻 與不遠處的木匠和斧頭、農婦與種子互為隱喻 出入于祭祀、婚禮,知日月,明善惡 渾然不覺自己,是鳥糞,是蠅卵,或者確實是人 ▌大 地 大地就是人 我這樣說,是要勸慰在黑夜無端恐懼與哭泣的女人 一萬年來,竹子還是竹子,一枝一葉也沒有改變 一花一草都是人的眼睛和身子骨 山羊是人的淫欲;蛇噴吐人的毒素;狗尾搖擺人的奴性 坐在叢林高處的老虎,不捕食虎犢 它從來不講仁義 大地從來就不是人,而是人的結構 它由偉業豐功、榮耀和鏡子的反光構成。它的內部 有征服者揮舞刀斧掠奪他人的女人和黃金 也有銅標鐵柱從不下跪,戰馬悲鳴、為騎手馬革裹尸 有無數鎧甲和刀劍飲血止渴,把史詩浸淫 大地從來就不是人,而是天之盜賊,人的導師 遼闊的大地,至尊而無我,"損不足以奉有余" 但是人是壞孩子,師法大地而反盜之 盜取萬物、盜取他人,甚至自盜 人,發明自我,高比北斗,小他人,自囚為奴 人,發明國家,鼎為神器,伐畜生與他人的頭顱為祭品 發明圣賢、美色和愛情,使人無知、淫邪而亂世 使生命的美妙和自由背離人德,隱匿或逃亡 遼闊的大地,它由人類和動物、植物的尸體腐爛而成 我是吃了祖先的血肉在大地上狂亂奔走的子孫 我是黃色種族的容器,說著難懂的漢語 我否認自己是暴徒、卑鄙小人,做骯臟齷齪的事 凡我所見到的,都是好人 凡你所聽到的,都是美妙的言辭 人就是大地!我是從云天之外回頭看見的 你也可以穿越大風烈火,你也能夠看見 但現在我要說:人不是大地,大地也不是人 ▌蝙蝠居裝修記 居一,號蝙蝠先生,種桃李于南粵 身微,衣祿甚薄。逐利榮而不可得 居寶安十余載而無一住所。逾五十 心境日漸蒼老,房價指數日益虛高 舉目四望,大地竟無一處可以出入 再注目,竟發現貴陽金朱路段有一 鋼筋混凝洞窟。遂按揭為養老之用 置三年,裝修之意漸濃,騷擾電話 恰倒好處,即于癸巳年申月至筑城 裝修公司如云。設計師們武藝高強 高談后現代時尚、縱橫中歐式格調 他們精于尺寸、色彩、材料、空間 最善于打折做套餐,視客戶如盲者 他們步步為營,手持胡蘿卜加大棒 夜深靜坐,仰望星空,先生喟嘆 "夫天地者,生命之大寓所,肉體,乃小寓所 噫嘻悲哉!人啊!比草木,比螻蟻,比獸族!" 先生看見,時間正剝蝕著萬物之色彩、結構和形態 人,則逆時間而行,喜于物,醉于物,亦毀于物 在攜夫人建材市場十日游之后 先生刪除了所有設計師和夸張的材料 回到木質狀態:他只喜歡木工,泥工和水電工 "窮困者之游戲;燧人氏還是難以離開的。" 蝙蝠夫人自嘲;居一則自語: "既然庸俗得如此不完美,就不要再反向用力 蝙蝠居,乃我的軀體。當與我同格、同氣、同質 豈能讓他人借尸還魂,制造敵意!" ▌在南海平沙島互動催眠 一群病患者,夜落平沙島 平沙島被忘川阻隔。過了渡口,不識歸路 島上有奶牛和跑馬場,香蕉、木瓜和走地雞是前世的老朋友 環島堤岸的草叢里有母蛇親啄破殼小蛇出世 平沙島沒有交通警察,沒有時間和方向 萬物都在夢游。螳螂和夕陽互為催眠師 平沙島的女主人問我貴姓我回答 我回答,"阿萍,我還知道你叫居一。" 她笑而不說,帶我經過一株大榕樹 (名曰"教育培訓基地") 讓一滴鳥鳴從樹冠自由落體,砸中我的腦袋 野花香滿路。最先入眠的是跑步者 他背負泰山,神閑而氣不定,看沿江奔跑的餐廳 睜開好客的眼睛,一頭扎入江水 深呼吸于孕婦腹內,要再誕生一次 草魚則主動下地獄:刀俎、水火、牙齒 素食者滿目是尸體與骨頭,執迷于色空、善惡 他前世是雞肋卡死的可憐蟲和野鬼,前程遠大 不能再猶疑,不能被隨便打發,必須大塊朵頤 有催眠師在遠處發出指令,病友們全抬起頭來 大家都看見叩頭拜月的黃鼠狼和五百年后自己的腳印 幾個人便立即騎上自行車前去追逐 網絡少年最是急先鋒,迷茫者不知所措 只好順應慣性,瞻前而不顧后 秋風順勢一拐彎,靠近江邊的豬舍 拍照,拍照,然后與豬對話 "哈啰,你是誰?從哪兒來?家族為何如此興旺?" "先生,你眼里尚有憤怒和淫色,臉上有神跡 病在家國隱秘和酒;太在乎去處和大師風采 不如我,雖豬形,實佛相。" 唯有一頭豬不理不睬,獨自大笑 卻原來是牙簽在舌尖上愜意舞蹈 它貌似失聰,很像傻逼,而非智者 卻最懂睡眠的哲學和生存之道 見爺們指指點點,誤認為是聽到了豬的聲音 素食者面對秋風,目掃豬圈和周圍腐朽的敗葉 "兄弟,酒足飯飽,趕緊走路吧 此地只可夢游,不宜久留,弄出大病來!" ▌松山湖之戀 湖在山上,呈男人抱捧女人之象 萬物沒有動機,總在相互感應、契合、陰陽流轉 灌木叢中腐朽的骨殖和羽毛在滋養無名的植株 人不以禽獸、木石的方式放棄和接納 山光水色的幻影顛來倒去 我喪失了真面目 被大地之氣在加速度!踩滑板的少男少女爭先而恐后 桃花妖艷至極,不知生命的前頭是無限的懸崖和虛空 我感覺到骨頭在風化,肌肉分解枯朽 飛鳥、魚蝦是我的前生和來世一定不是虛構 山風吹進心的縫隙;地穴深處的湖水貫通宇宙 我與生活了二十年的女人一起,游蕩在松山湖 夕陽是按摩導師。我的頸椎上有雌天鵝長頸的柔韌 她說,"你也長出了雄天鵝的尖啄!" 一陣天鵝的鳴叫自我的胸腔飛出,擴展為無限天空 遼闊、湛藍,籠罩整個大地 "這兒適合私守,有粗茶淡飯,有攙扶即可。" "這兒適合讀經,采藥,在云水中修持。" "不可能了!那譏諷或贊美人的建筑、典籍、酒色 那有救世主和惡棍出沒的大街小巷,才是最好的道場!" "是否沒有名聲,忘記自己是人,就把恐懼消除?" "瞧你這頭熊,一定能喝干這小小的松山湖!" ▌車過懷集 一輛牌號為居一的老雪鐵龍,疾馳在兩廣高速 你無法想象它會打瞌睡,憤怒,是一個醉漢 視其它車輛為障礙、對手 車過懷集。賀州新開通的高速有如頓悟 讓人懷念國道的老舊,曲折和緩慢 懷想毛澤東時代,民國,李氏盛唐,劉氏兩漢 這一切已經過去,似乎應該忘記 為了快速抵達,它選擇了廣深沿江高速 可GPS導航制造了一場鬧劇——從四會到三水 下高速,上高速,再下又上,繞了幾圈 3.0時代,竟然沒有升級原始的版本系統 (佛教、基督、儒學亦乎如是) 但公路不可能自己高速飛馳,汽車也一樣 人車合一實在是難有造化之境 這樣說吧:車,代步工具;人,亦舟亦楫 生命的真意大概如此 車到服務站。加油,稍事休息 有服務生憫人似隱者大德,以眼神詢問 "居一,你這是去哪兒?" (真懷疑是六祖在上愛嶺禪定出竅) 我微笑不語。仰天,俯地,回他以注目禮 老雪鐵龍很明白,自己不是誰 不在哪兒,無任何去處 于是決定,不用著急, 就這樣吧—— 不看時間,不預設目的地,也沒有緊要事 就這樣,隨意的行走,到哪兒是哪兒
楚塵文化 2015-08-23 08:38:54
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