在讀者眼中有兩個劉瑜——作為文藝女青年的劉瑜，和作為公共知識分子的劉瑜。早在時評文集《民主的細節》出版前，劉瑜就已經被稱為“傳奇網絡才女”。她在留學生論壇上連載發生在紐約的愛情小說，被讀者拿來和亦舒、李碧華比較。專欄作家黃佟佟甚至在2006年時就做出如下判斷：劉瑜奇特的寫作風格與華麗的意象讓人難以忘記，這異于常人的才華，如果沒有意外，必然令她成為未來五年最出色的女性小說家。這句話她只說對了一半。

說洪晃是紅色的，不僅因為她姓“洪”，更因為她半輩子上天入地般“折騰”生活，日子總是“紅紅火火”的。

出自名門,卻自稱“垮掉的一代”，說她是“大家閨秀”,她會覺得是在罵她。嘴巴“刻薄”，她自認喜歡的是和人辯論而非罵人。得知要采訪洪晃之前，我生怕“hold 不住”這個非同一般的女人，接觸之后發現，你很難把“端架子”和這個大女人聯系在一起。對于我叫她“中國能寫的女人”這個稱號，洪晃覺得正點極了。作為一個不折不扣的公共女性，洪晃堅持說，女人若想進行公共寫作，最需要的就是不妥協。

七年間，胡紫微寫文化評論，討論公共議題，也開情色電影專欄。這些散見于網絡的雜文，讓她逐步成為極具人氣的公眾女性。又因為在微博上持續關注公共話題，她也不明就里地被冠為“女公知”。做了那么多熱鬧的事情，她卻覺得外界能讀懂她的人微乎其微。

藍色，是自由的顏色。而李銀河所做的，就是爭取這樣一種被制度和習俗剝奪過多的“人的自由”，無論這種自由，是關于性，或是其他。

從上世紀八十年代那個和王小波轟轟烈烈談戀愛的“文藝女青年”，到在學術圈被譽為“中國波伏娃”的觀念前衛的性學家，再到網絡時代在性別話題上飽受爭議的公共知識分子，李銀河經歷了公眾眼中一次又一次的身份轉換。年長一些的讀者大概更熟悉的是作為王小波遺孀的李銀河；性少數群體把李銀河奉為英雄和“帶給人間溫暖與光明”的普羅米修斯；但在社會主流性觀念和道德觀念面前，李銀河更是個冒天下之大不韙的知識分子。公共領域對學者出身的李銀河來說就像一個荒島，她所習得的“常識”一直在“挑釁”社會習俗和道德觀念，而她就像個孤軍奮戰的斗士，被非議、被攻擊，但仍然心平氣和地守護著她的戰地，期待社會觀念的進步，期待被更多人所理解。