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誄碑第十二

周世盛德，有銘誄之文。大夫之材，臨喪能誄。誄者，累也；累其德行，旌之不朽也。

夏商已前，其詳靡聞。周雖有誄，未被于士。又賤不誄貴，幼不誄長，在萬乘則稱天以誄之，讀誄定謚，其節文大矣。

自魯莊戰乘邱，始及于士。逮尼父卒，哀公作誄。觀其憖遺之切，嗚呼之歎，雖非叡作，古式存焉。

至柳妻之誄惠子，則辭哀而韻長矣。暨乎漢世，承流而作。揚雄之誄元后，文實煩穢，沙麓撮其要，而摯疑成篇，安有累德述尊，

而闊略四句乎？杜篤之誄，有譽前代；吳誄雖工，而他篇頗疏，豈以見稱光武，而改盻千金哉！傅毅所制，文體倫序；

孝山崔瑗，辨絜相參：觀其序事如傳，辭靡律調，固誄之才也。潘岳構意，專師孝山，巧於序悲，易入新切，所以隔代相望，

能徵厥聲者也。至如崔駰誄趙，劉陶誄黃，並得憲章，工在簡要。陳思叨名，而體實繁緩，文皇誄末，旨言自陳，其乖甚矣。

若夫殷臣誄湯，追襃元鳥之祚；周史歌文，上闡后稷之烈：誄述祖宗，蓋詩人之則也。

至於序述哀情，則觸類而長。傅毅之誄北海，云白日幽光，雰霧杳冥；始序致感，遂爲後式，景而效者，彌取於工矣。

詳夫誄之爲制，蓋選言錄行，傳體而頌文，榮始而哀終。論其人也，曖乎若可覿；道其哀也，悽焉如可傷：此其旨也。

碑者，埤也。上古帝皇，紀號封禪，樹石埤岳，故曰碑也。周穆紀跡于弇山之石，亦古碑之意也。

又宗廟有碑，樹之兩楹，事止麗牲，未勒勳績，而庸器漸缺，故後代用碑，以石代金，同乎不朽，自廟徂墳，猶封墓也。

自後漢以來，碑碣雲起，才鋒所斷，莫高蔡邕。觀楊賜之碑，骨鯁訓典；陳郭二文，詞無擇言；周乎衆碑，莫非清允。

其敘事也該而要，其綴采也雅而澤；清詞轉而不窮，巧義出而卓立；察其爲才，自然而至。

孔融所創，有幕伯喈；張陳兩文，辨給足采：亦其亞也。及孫綽爲文，志在碑誄；溫王卻庾，辭多枝雜；桓彝一篇，最爲辨裁。

夫屬碑之體，資乎史才。其序則傳，其文則銘。標序盛德，必見清風之華；昭紀鴻懿，必見峻偉之烈：此碑之制也。

夫碑實銘器，銘實碑文，因器立名，事光於誄。是以勒石讚勳者，入銘之域；樹碑述已者，同誄之區焉。

贊曰：寫實追虛，碑誄以立。銘德慕行，文采允集。觀風似面，聽辭如泣。石墨鐫華，頹影豈忒。

賤不誄貴[禮記]賤不誄貴，幼不誄長，禮也。惟天子稱天以誄之，諸侯相誄，非禮也。

誄元後[漢書]王莽建國五年，元后崩，詔揚雄作誄曰：太陰之精，沙麓之靈。作合於漢，配元生成。

改盻千金[國策]蘇代說淳于髠曰：人有賣駿馬者，此三旦立市，人莫之知。伯樂還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。

劉陶，字子奇，濟北貞王勃之後，著書數十萬言。

藝文類聚載篤大司馬吳漢誄云：篤以爲堯隆稷契，舜嘉皋陶，伊尹佐殷，呂尚翼周。若此五臣，功無輿疇。

今漢吳公，追而六之。乃作誄曰：朝失鯁臣，國喪爪牙。天子愍悼，中宮咨嗟。四方殘暴，公不征茲。

征茲海內，公其攸平。泯泯羣黎，賴公以寧。勳業既崇，持盈守虛。功成即退，名勒丹書。功著金石，與日月俱。其餘他篇未見。

蘇順和帝誄略云：往代崎嶇，諸夏擅命。爰茲發號，民樂其政。奄有萬國，羣臣咸秩，大孝備矣。閟宮有恤，由昔姜螈。

祖妣之室，本支百世，神契惟一。

崔瑗寶貴人誄云：若夫貴人，天地之所留神，造化之所殷勤。華光耀乎日月，才智出乎浮雲。然猶退讓，未嘗專寵。

樂慶雲之普覆，悼時雨之不廣。憂國念祖，不敢迨遑。彥和所謂序事如傳，詞靡律調，於此可見一斑。

2022-12-08 18:53:58