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 昨天我談到病態人生之一——食不知味，但吃喝只是人類最基本的物質需求，要是連這種口腹之樂都不能品嘗，更復雜更精微更高尚的精神生活，可能就更難以感受和品味了。
 愛情肯定是人生最甜美最幸福的情感體驗，從《詩經》中“將仲子兮，莫逾我墻，莫折我樹桑，豈敢愛之，畏我諸兄”的熱烈純樸，到李白《長干行》“妾發初覆額，摘花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的青梅竹馬，再到杜甫《月夜》“香霧云鬟濕，青輝玉臂寒”的夫妻恩愛，從李商隱《無題》“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”肝腸寸斷的相思，到杜牧《惜別》“多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成”纏綿凄惻的分別，再到韋莊《思帝鄉》“春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞”的癡情果決，我國從古到今不知有多少文學作品歌頌愛情的圣潔偉大，贊美愛情的甜蜜幸福。外國的愛情文學作品更數不勝數，許多千古流傳的愛情絕唱，表現了人類對愛情細膩深刻的體驗。有一位不太出名的愛爾蘭詩人妥默斯 麥克東那，曾有一首不太出名的愛情詩《愛情殘忍愛情甜》，是一顆久被埋沒的愛情詩中的珍珠——
 
 愛情殘忍愛情甜——
  殘忍又甘甜，
 情人斷腸到相見，
  斷腸到相見——
 斷腸到相見，相別腸又斷——
 殘忍的甜蜜，最甜蜜的腸斷！
 
 愛情盲目愛情尖，
  盲目而又尖，
 心中勇敢言辭靦腆——
  勇敢又靦腆——
 勇敢又靦腆，回頭又勇敢——
 勇敢是甜蜜，——靦腆是腸斷[1]。
 
 我之所以特別喜歡這首詩，是因為它寫出了純真愛情的千般滋味：既甜蜜又痛苦，既盲目又機巧，既勇敢又羞澀，既肝腸寸斷又思念綿綿……沒有深深愛過情人和被情人深深愛過的人，斷然寫不出這種愛情的甜酸苦辣。如今，戀愛中的青年男女，由于過多的現實考慮和利害算計，牽手婚姻殿堂之前，甚至還要進行雙方的財產公證。你看看這種戀愛場面有多滑稽：一邊在忙著準備馬上結婚，一邊又盤算著將來如何離婚。這樣，新人們一方面沒有癡愛對方的激情，一方面也感受不到對方的癡情，戀愛中沒有了心靈的顫動，生命的激揚，付出的幸福，沒有了溫柔與羞澀，盲目與勇敢，沒有了男女雙方愛的醋意與柔情……彼此不過是走完了習俗規定的各種“戀愛程序”，壓根兒就沒有品嘗過愛情的滋味。
 如果說，對那些不能品嘗飲食滋味的人，大家可能深表同情，對那些沒有品味過愛情滋味的人，大家也許十分難過，那么，對那些拿“愛情”作交易的人，大家肯定極度厭惡和鄙視。
 可悲的是，愿用青春換金錢的人偏偏很多。近幾年上海、廣州、武漢等大城市，差不多年年舉辦“財富招親會”，差不多次次“招親會”就像人肉市場，男女進場的門坎都很高——男方要頂級富豪，女方要超級漂亮。所謂“招親”主要是招“小三”和相“二奶”。過去二奶小三都怕見陽光，當別人的二奶，做人家的小三，都是羞于啟齒的丑事，父母要是知道了一定埋怨家門不幸，聽說現在是二奶小三的“春天”，小三公開在網絡上炫富，二奶樂于在人前曬幸福，還有二奶現身說法列舉當二奶的六大理由，舉牌、脫衣、拍艷照求包養的女大學生所在多有，雅虎《中國故事》上說，有些大學快要變成培養二奶小三的“窯子”。娛樂圈中女演員陪睡的潛規則，已經變成了不成文的行規；社會上二奶小三由一種偷偷摸摸的丑行，快要變成為一份風風光光的職業；私下的穢事成了公開的美談，見不得人的勾當成了十分榮耀的喜事。
 據說當二奶和小三還要簽合同，詳細規定“每周性生活的次數”，“懂得逢場作戲的技巧”，“與本人合法妻子和諧相處的本事”等等。網上批評這些女孩是出賣自己的尊嚴和人格，這種批評實在是抬舉了她們，這些女孩根本就沒有人格和尊嚴，在這個年頭人格和尊嚴分文不值，她們出賣的是自己的肉體。說白了，二奶小三與坐臺“小姐”本質上完全一樣，不同只是二奶小三是把自己賣給一個男人，坐臺“小姐”是把自己賣給許多男人。但二奶和小三都覺得自己賣出了高價錢，所以她們比“小姐”更加神氣，她們有自己的人生哲學：“寧可坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車上笑。”這個時候，誰要是還唱《天仙配》中《夫妻雙雙把家還》，不是居心不良借古諷今，就是自己神經出了毛病。她們連自行車都不想坐，怎么會“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”呢？連普通公寓也不想住，“寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜”不是癡人說夢？二奶小三對人們過去信奉的愛情觀念，進行了徹底的顛覆：這個世界上根本沒有什么愛情，只有男女之間的肉體交易。過去的愛情是兩性靈與肉的結合，現在的男女都沒有靈魂了，所以“愛情”就成了兩性肉體的茍合——一個是將錢買青春，一個是將青春賣錢，而且雙方都必須按合同進行交易和支付。面對人們有關“墮落”的指責，一位二奶在網上振振有詞地為自己作了辯護：“難道還要我捧著金飯碗，到處討飯吃？傻逼！”
 真的，她們在“情場”上實現了“自我價值”——將自己的青春美貌，賣了個辣價錢！
 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這些對愛情癡情執著的詩句，突然變成了黑色幽默；“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，這些愛情的忠貞表白，現在馬上應該改成“曾經大款難為婿，除卻金錢不是人”。
 前不久，看到一幅貓狗親熱的照片，貓狗這些動物們好像是在嘲諷我們人類的愛情，當時我就在照片后面寫下了自己的感想：“你不得不承認：貓貓狗狗比我們人類的愛情，要高尚得多，要純潔得多，它們發情后根本沒有考慮過對方是官二代還是富二代，根本沒有計較過對方有多大住房有多少存款。只要能和自己心愛的‘它’在一起接吻親熱，它們在寶馬里可以幸福地笑，在自行車上也可以幸福地笑。今天，過分的功利讓我們連動物的本能也喪失殆盡。”
 當然，這說的是氣話，我想還是有許多人喜歡聽《夫妻雙雙把家還》，深厚的夫妻恩愛才能帶給我們安寧和幸福，才能保證兩性生活的甜蜜與純真，所以我每次聽到這支歌就感到非常溫暖——
 “樹上的鳥兒成雙對，
 綠水青山帶笑顏……”
 
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 [1]注：譯文來自郭沫若《英詩譯稿》，個別地方我作了重譯。目前我還沒有找到一首譯文能曲傳原文的神韻，下面附上該詩的英語原文：
 
  LOVE IS CRUEL , LOVE IS SWEET
 
 Love is cruel , Love is sweet —
  Cruel sweet,
 Lovers sigh till lovers meet,
  Sigh and meet —
 Sigh and meet , and sigh again —
 Cruel sweet! O sweetest pain!
 
 Love is blind — but love is sly ,
  Blind and sly .
 Thoughts are bold, but words are shy —
  Bold and shy —
 Bold and shy, and bold again —
 Sweet is boldness, — shyness pain.
 
 
  2011年8月10日
 

戴建业 2012-04-27 03:25:01

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