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余英時先生身處海外,對中華文明、中國社會懷抱真誠的關切,訪談錄中袒露出他對學術與人生的追求。他對思想史的梳理切中中華文化研究的肯綮,于變動中發現思想的聯系,既洞察入微,又通達宏觀。也反映了余英時先生的學術養成脈絡,包括他對錢鍾書、錢穆、陳垣、陳獨秀等人的評價都涵括在他對中華文化的整體觀察中。
精彩深入的訪談需要與受訪人的精神世界直接面對,讓受訪人的思想輪廓顯現、精神之光閃耀。香港浸會大學陳致教授先后三次訪問余英時先生,洞徹知識分子的精神世界,對談有致,精彩紛呈。《余英時訪談錄》以余先生的《我走過的路》為序、劉夢溪先生為余先生做的訪談《為了中國文化與社會的重建》為附錄,豐富讀者對余英時先生的認識。《余英時訪談錄》是由陳致應《明報月刊》《國學新視野》和中華書局徐俊先生之約對余英時先生的采訪整理而成,首次在大陸整體出版。
我走過的路
直入塔中,上尋相輪
克魯格獎
政治、黨爭與宋明理學
清代考據學:內在理路與外部歷史條件
最后一位風雅之士:錢鍾書先生
以通馭專,由博返約:錢賓四先生
國學與現代學術
學問與性情,考據與義理
“直入塔中”與“史無定法”
“哲學的突破”與巫的傳統
“內向超越”
胡適的學位與自由之精神
民族主義與共產主義
人文邊緣化與社會担當
西方漢學與中國學
宗教、哲學、國學與東西方知識系統
儒家思想的宗教性與東西方學術分類
國學、“國學者”與《國學季刊》
哲學與思想:東西方知識系統
哲學與抽象的問題
文化熱與政治運動
知識人:專業與業余
治學門徑與東西方學術
哈佛讀書經驗
早歲啟蒙與文史基礎
先立其大,則小者不能奪
洪煨蓮(業)與楊聯陞
俞平伯與錢鍾書
學術與愛國主義
取法乎上
西方漢學與疑古問題
為了文化與社會的重建(劉夢溪訪談)
關于錢穆與新儒家
學術不允許有特權
學術紀律不能違反
“天人合一”的局限
怎樣看“文化中國”的“三個意義世界”
學術立足和知識分子的文化承担
“經世致用”的負面影響
中國學術的道德傳統和知性傳統
中國傳統社會的“公領域”和“私領域”
中國歷史上的商人地位和商人精神
如何看待歷史上的清朝
東西方史學觀念和研究方法的異同
最要不得的是影射史學
文化的問題在社會
社會的問題在民間
后記http://book.douban.com/subject/10544102/
網載 2013-07-22 13:01:38
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