《彩圖全解五經》

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《彩圖全解五經》

第一卷 詩經

國風 周南

關睢

第二卷 尚書

虞書

堯典

昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。將遜於位,讓於虞舜,作《堯典》。

曰若稽古,帝堯曰放勛,欽明文思安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。

克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。黎民於變時雍。

乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。分命羲仲,宅隅夷,曰暘谷。寅賓出日,平秩東作。

日中,星鳥,以殷仲春。厥民析,鳥獸孳尾。申命羲叔,宅南交。平秩南訛,敬致。

日永,星火,以正仲夏。厥民因,鳥獸希革。分命和仲,宅西,曰昧谷,寅餞納日,平秩西成。

宵中,星虛,以殷仲秋。厥民夷,鳥獸毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都,平在朔易。

日短,星昴,以正仲冬。厥民隩,鳥獸氄毛。帝曰:咨!汝羲暨和,期三百有六旬有六日,以閏月定四時,成歲。

允厘百工,庶績鹹熙。

帝曰:疇咨若時登庸?

放齊曰:胤子朱啟明。

帝曰:吁!嚚訟可乎?

帝曰:疇咨若予采?

歡兜曰:都!共工方鳩僝功。

帝曰:吁!靜言庸違,象恭滔天。

帝曰:咨!四岳,湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?

僉曰:於!鯀哉。

帝曰:吁!咈哉,方命圮族。

岳曰:異哉!試可乃已。

帝曰:往,欽哉!九載,績用弗成。

帝曰:咨!四岳。朕在位七十載,汝能庸命,巽朕位?

岳曰:否德忝帝位。

曰:明明揚側陋。

師錫帝曰:有鰥在下,曰虞舜。

帝曰:俞!予聞,如何?

岳曰:瞽子,父頑,母嚚,象傲,克諧。以孝烝烝,乂不格奸。

帝曰:我其試哉!女於時,觀厥刑於二女。厘降二女於媯汭,嬪於虞。

帝曰:欽哉!

舜典

虞舜側微,堯聞之聰明,將使嗣位,歷試諸難,作《舜典》

曰若稽古,帝舜曰重華,協於帝。浚哲文明,溫恭允塞。玄德升聞,乃命以位。

慎徽五典,五典克從。納於百揆,百揆時敘。賓於四門,四門穆穆。納於大麓,烈風雷雨弗迷。

帝曰:格!汝舜。詢事考言,乃言厎可績,三載。汝陟帝位。舜讓於德,弗嗣。

正月上日,受終於文祖。在璇璣玉衡,以齊七政。肆類於上帝,禋於六宗,望於山川,遍於群神。

輯五瑞,既月乃日,覲四岳群牧,班瑞於群後。

歲二月,東巡守,至於岱宗,柴。望秩於山川,肆覲東後,協時月正日,同律度量衡。

修五禮、五玉、三帛、二生、一死贄。如五器,卒乃復。五月,南巡守,至於南岳,如岱禮。

八月,西巡守,至於西岳,如初。十有一月,朔巡守,至於北岳,如西禮。歸,格於藝祖,用特。

五載一巡守,群後四朝。敷奏以言,明試以功,車服以庸。

肇十有二州,封十有二山,浚川。

象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,撲作教刑,金作贖刑。眚災肆赦,怙終賊刑。欽哉!欽哉!惟刑之恤哉!

流共工於幽州,放歡兜於崇山,竄三苗於三危,殛鯀於羽山,四罪而天下鹹服。

二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣。三載,四海遏密八音。月正元日,舜格於文祖,詢於四岳,辟四門,明四目,達四聰。

“咨,十有二牧!”曰:“食哉惟時!柔遠能邇,惇德允元,而難任人,蠻夷率服。”

舜曰:“咨,四岳!有能奮庸熙帝之載,使宅百揆亮采,惠疇?”

僉曰:伯禹作司空。

帝曰:俞!咨!禹,汝平水土,惟時懋哉!禹拜稽首,讓於稷契暨皋陶。

帝曰:俞!汝往哉!

帝曰:棄,黎民阻飢,汝後稷,播時百谷。

帝曰:契,百姓不親,五品不遜,汝作司徒,敬敷五教,在寬。

帝曰:皋陶,蠻夷猾夏,寇賊奸宄。汝作土,五刑有服,五服三就,五流有宅,五宅三居。惟明克允!

帝曰:疇若予工?

僉曰:垂哉!

帝曰:“俞,咨!垂,汝共工。”垂拜稽首,讓於殳斨暨伯與。

帝曰:俞!往哉!汝諧。

帝曰:疇若予上下草木鳥獸?

僉曰:益哉!

帝曰:俞,咨!益,汝作朕虞。益拜稽首,讓於朱虎、熊羆。

帝曰:俞,往哉!汝諧。

帝曰:咨!四岳,有能典朕三禮?

僉曰:伯夷!

帝曰:俞,咨!伯,汝作秩宗。夙夜惟寅,直哉惟清。

伯拜稽首,讓於夔龍。

帝曰:俞,往,欽哉!

帝曰:夔!命汝典樂,教胄子,直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。

八音克諧,無相奪倫,神人以和。

夔曰:於!予擊石拊石,百獸率舞。

帝曰:龍,朕堲讒說殄行,震驚朕師。命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允!

帝曰:咨!汝二十有二人,欽哉!惟時亮天功。

三載考績,三考,黜陟幽明,庶績鹹熙,分北三苗。

舜生三十徵,庸二十,在位五十載,陟方乃死。

大禹謨

皋陶矢厥謨,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。

曰若稽古,大禹曰文命,敷於四海,祗承於帝。曰:後克艱厥後,臣克艱厥臣,政乃乂,黎民敏德。

帝曰:命!允若茲,嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬邦鹹寧。稽於眾,舍己從人,不虐無告,不廢困窮,惟帝時克。

益曰:都,帝德廣運,乃聖乃神,乃武乃文。皇天眷命,奄有四海爲天下君。

禹曰:惠迪吉,從逆兇,惟影響。

益曰:吁!戒哉!儆戒無虞,罔失法度,罔游於逸,罔淫於樂。任賢勿貳,去邪勿疑。疑謀勿成,百志惟熙。罔違道以干百姓之譽,

罔咈百姓以從己之欲。無怠無荒,四夷來王。

禹曰:於!帝念哉!德惟善政,政在養民。水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟敘,九敘惟歌。

戒之用休,董之用威,勸之以九歌,俾勿壞。

帝曰:俞!地平天成,六府三事允治,萬世永賴,時乃功。

帝曰:格,汝禹!朕宅帝位三十有三載,耄期倦於勤。汝惟不怠,總朕師。

禹曰:朕德罔克,民不依。皋陶邁種德,德乃降,黎民懷之。帝念哉!念茲在茲,釋茲在茲,名言茲在茲,允出茲在茲,惟帝念功。

帝曰:皋陶,惟茲臣庶,罔或干予正。汝作士,明於五刑,以弼五教,期於予治。刑期於無刑,民協於中,時乃功,懋哉。

皋陶曰:帝德罔愆,臨下以簡,御眾以寬。罰弗及嗣,賞延於世。宥過無大,刑故無小。

罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經。好生之德,洽於民心,茲用不犯於有司。

帝曰:俾予從欲以治,四方風動,惟乃之休。

帝曰:來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。克勤於邦,克儉於家,不自滿假,惟汝賢。

汝惟不矜,天下莫與汝爭功。予懋乃德,嘉乃丕績,天之歷數在汝躬,汝終陟元後。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。

可愛非君?可畏非民?眾非無後,何載?後非眾,罔與守邦?欽哉!

慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終。惟口出好,興戎,朕言不再。

禹曰:枚卜功臣,惟吉之從。

帝曰:禹!官占惟先蔽志,昆命於元龜。朕志先定,詢謀僉同,鬼神其依,龜筮協從,卜不習吉。

禹拜稽首固辭。

帝曰:毋!惟汝諧。

正月朔旦,受命於神宗,率百官若帝之初。

帝曰:咨,禹!惟時有苗弗率,汝租徵。

禹乃會群後,誓於師曰;“濟濟有眾,鹹聽朕命。蠢茲有苗,昏迷不恭,侮慢自賢,反道敗德,君子在野,小人在位。

民棄不保,天降之咎,肆予以爾眾士,奉辭罰罪。爾尚一乃心力,其克有勛。

三旬,苗民逆命。益贊於禹曰:惟德動天,無遠弗屆。滿招損,謙受益,時乃天道。帝初於歷山,往於田,日號泣於旻天,於父母,

負罪引慝。祗載見瞽瞍,夔夔齋栗,瞽亦允若。至諴感神,矧茲有苗。

禹拜昌言曰:俞!班師振旅。帝乃誕敷文德,舞干羽於兩階,七旬有苗格。

皋陶謨

曰若稽古。皋陶曰:允迪厥德,謨明弼諧。

禹曰:俞,如何?

皋陶曰:都!慎厥身,修思永。惇敘九族,庶明勵翼,邇可遠,在茲。

禹拜昌言曰:俞!

皋陶曰:都!在知人,在安民。

禹曰:吁!鹹若時,惟帝其難之。知人則哲,能官人。安民則惠,黎民懷之。能哲而惠,何憂乎歡兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?

皋陶曰:都!亦行有九德。亦言,其人有德,乃言曰:載采采。

禹曰:何?

皋陶曰:寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。彰厥有常吉哉!

日宣三德,夙夜浚明有家;日嚴祗敬六德,亮采有邦。翕受敷施,九德鹹事,俊乂在官。百僚師師,百工惟時,撫於五辰,庶績其凝。

無教逸欲,有邦兢兢業業,一日二日萬幾。無曠庶官,天工,人其代之?天敘有典,敕我五典五惇哉!天秩有禮,自我五禮有庸哉!

同寅協恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天討有罪,五刑五用哉!政事懋哉懋哉!

天聰明,自我民聰明;天明畏,自我民明威。達於上下,敬哉有土!

皋陶曰:朕言惠可厎行?

禹曰:俞!乃言厎可績。

皋陶曰:予未有知,思曰贊贊襄哉。!

夏書

禹貢

禹別九州,隨山浚川,任土作貢。

禹敷土,隨山刊木,奠高山大川。

冀州:既載壺口,治梁及岐。既修太原,至於岳陽。覃懷厎績,至於衡漳。厥土惟白壤,厥賦惟上上,錯,厥田惟中中。

恒、衛既從,大陸既作。島夷皮服,夾右碣石入於河。

濟、河惟兗州:九河既道,雷夏既澤,澭、沮會同。桑土既蠶,是降丘宅土。厥土黑墳,厥草惟繇,厥木惟條。

厥田惟中下,厥賦貞,作十有三載乃同。厥貢漆絲,厥篚織文。浮於濟、漯,達於河。

海、岱惟青州:嵎夷既路,濰、淄其道。厥土白墳,海濱廣斥。厥田惟上下。厥賦中上。

厥貢鹽絺,海物惟錯。岱畎絲、枲、鉛、松、怪石。萊夷作牧。厥篚檿絲。浮於汶,達於濟。

海、岱及淮惟徐州:淮、沂其乂,蒙、羽其藝;大野既豬,東原厎平。厥土赤埴墳,草木漸包。

厥田惟上中,厥賦中中。厥貢惟土五色,羽畎夏翟,嶧孤桐,泗濱浮磬,淮夷𧏖珠暨魚。

厥篚玄纖縞。浮於淮、泗,達於河。

淮、海惟揚州:彭蠡既豬,陽鳥攸居。三江既入,震澤厎定。篠簜既敷,厥草惟夭,厥木惟喬。厥土惟塗泥。

厥田惟下下,厥賦下上,上錯。厥貢惟金三品,瑤、琨、篠、簜、齒、革、羽、毛惟木。

島夷卉服,厥篚織貝,厥包桔柚,錫貢。沿於江、海,達於淮、泗。

荊及衡陽惟荊州:江、漢朝宗於海,九江孔殷,沱、潛既道,雲土夢作乂。厥土惟塗泥,厥田惟下土,厥賦上下。

厥貢羽、毛、齒、革惟金三品,杶、干、栝、柏,礪、砥、砮、丹,惟菌、簵、楛。

三邦厎貢厥名,包匭菁茅,厥篚玄纁璣組,九江納錫大龜。浮於江、沱、潛、漢,逾於洛,至於南河。

荊、河惟豫州:伊、洛、瀍、澗既入於河,滎波既豬。導荷澤,被孟豬。厥土惟壤,下土墳壚。

厥田惟中上,厥賦錯上中。厥貢漆、枲、絺、紵,厥篚纖、纊,錫貢磬錯。浮於洛,達於河。

華陽、黑水惟梁州:岷、嶓既藝,沱、潛既道,蔡、蒙旅平,和夷厎績。厥土青黎,厥田惟下上,厥賦下中、三錯。

厥貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬、熊、羆、狐、貍。織皮、西傾因桓是來。浮於潛,逾於沔,入於渭,亂於河。

黑水、西河惟雍州:弱水既西,涇屬渭汭,漆沮既從,灃水攸同。荊、岐既旅,終南、惇物,至於鳥鼠,原隰厎績,至於豬野。

三危既宅,三苗丕敘。厥土惟黃壤,厥田惟上上,厥賦中下。厥貢惟球、琳、瑯、玕。浮於積石,至於龍門、西河,會於渭汭。

織皮昆侖、析支、渠搜,西戎即敘。

導岍及岐,至於荊山,逾於河。壺口、雷首至於太岳。厎柱、析城至於王屋。太行、恒山至於碣石,入於海。

西傾、朱圉、鳥鼠至於太華。熊耳、外方、桐柏至於陪尾。

導嶓冢至於荊山。內方至於大別。岷山之陽至於衡山,過九江至於敷淺原。

導弱水至於合黎,餘波入於流沙。

導黑水至於三危,入於南海。

導河、積石,至於龍門;南至於華陰,東至於厎柱;又東至於孟津;東過洛汭,至於大伾;北過降水,至於大陸;又北,播爲九河,同爲逆河,入於海。

嶓冢導漾,東流爲漢;又東,爲滄浪之水;過三澨,至於大別,南入於江。東,匯澤爲彭蠡;東,爲北江,入於海。

導沇水,東流爲濟,入於河,溢爲滎,東出於陶丘北,又東至於荷;又東北,會於汶;又北東,入於海。

導淮自桐柏,東會於泗、沂,東入於海。

導渭自鳥鼠同穴,東會於灃,又東會於涇;又東過漆沮,入於河。

導洛自熊耳,東北,會於澗、瀍;又東,會於伊;又東北,入於河。

九州攸同,四隩既宅,九山刊刻,九川滌源,九澤既陂,四海會同。六府孔修,庶土交正,厎慎財賦,鹹則三壤成賦。

中邦錫土、姓,衹臺德先,不距朕行。

五百里甸服。百里賦納總,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。

五百里侯服。百里采,二百里男邦,三百里諸侯。

五百里綏服。三百里揆文教,二百里奮武衛。

五百里要服。三百里夷,二百里蔡。

五百里荒服。三百里蠻,二百里流。

東漸於海,西被於流沙,朔南暨聲教訖於四海。禹錫玄圭,告厥成功。

商書

湯誓

伊尹相湯伐桀,升自陑,遂與桀戰于鳴條之野,作《湯誓》。

王曰:格爾眾庶,悉聽朕言。非臺小子,敢行稱亂!有夏多罪,天命殛之。

今爾有眾,汝曰:“我后不恤我眾,舍我穡事,而割正夏?”予惟聞汝眾言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。

今汝其曰:“夏罪其如臺?”夏王率遏眾力,率割夏邑。有眾率怠弗協,曰:“時日曷喪?予及汝皆亡!”

夏德若茲,今朕必往。

“爾尚輔予一人,致天之罰,予其大賚汝!爾無不信,朕不食言。爾不從誓言,予則孥戮汝,罔有攸赦。”

伊訓

成湯既沒,太甲元年,伊尹作《伊訓》《肆命》《徂后》。

惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王。奉嗣王祗見厥祖,侯甸群后咸在,百官總己以聽冢宰。

伊尹乃明言烈祖之成德,以訓于王。

曰:嗚呼!古有夏先後方懋厥德,罔有天災,山川鬼神,亦莫不寧,暨鳥獸魚鱉鹹若。

於其子孫弗率,皇天降災,假手於我有命,造攻自鳴條,朕哉自亳。惟我商王,布昭聖武,

代虐以寬,兆民允懷。今王嗣厥德,罔不在初,立愛惟親,立敬惟長,始於家邦,終於四海。

嗚呼!先王肇修人紀,從諫弗咈,先民時若。居上克明,爲下克忠,與人不求備,

檢身若不及,以至於有萬邦,茲惟艱哉!

敷求哲人,俾輔於爾後嗣,制官刑,儆於有位。曰:敢有恒舞於宮,酣歌於室,時謂巫風。

敢有殉於貨色,恒於游畋,時謂淫風,敢有侮聖言,逆忠良,遠耆德,比頑童,時謂亂風。

惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪;邦君有一於身,國必亡。臣下不匡,其刑墨,具訓於蒙土。

嗚呼!嗣王祗厥身,念哉!聖謨洋洋,嘉言孔彰。惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。

爾惟德罔小,萬邦惟慶;爾惟不德罔大,附厥宗。

太甲上

太甲既立,不明,伊尹放諸桐。三年復歸於亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。

惟嗣王不惠於阿衡,伊尹作書曰:先王顧諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗廟,罔不祇肅。

天監厥德,用集大命,撫綏萬方。惟尹躬克左右厥辟宅師,肆嗣王丕承基緒。

惟尹躬先見於西邑夏,自周有終。相亦惟終;其後嗣王,罔克有終,相亦罔終,嗣王戒哉!

祗爾厥辟,辟不辟,忝厥祖。

王惟庸罔念聞。伊尹乃言曰:先王昧爽丕顯,坐以待旦。旁求俊彥,啟迪後人,無越厥命以自覆。

慎乃儉德,惟懷永圖。若虞機張,往省括於度則釋。欽厥止,率乃祖攸行,惟朕以懌,萬世有辭。

王未克變。伊尹曰:茲乃不義,習與性成。予弗狎於弗順,營於桐宮,密邇先王其訓,無俾世迷。

王徂桐宮居憂,克終允德。

太甲中

惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王歸於亳,作書曰:民非後,罔克胥匡以生;後非民,罔以辟四方。

皇天眷佑有商,俾嗣王克終厥德,實萬世無疆之休。

王拜手稽首曰:予小子不明於德,自厎不類。欲敗度,縱敗禮,以速戾於厥躬。天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。

既往背師保之訓,弗克於厥初,尚賴匡救之德,圖惟厥終。

伊尹拜手稽首,曰:修厥身,允德協於下,惟明後。先王子惠困窮,民服厥命,罔有不悅。並其有邦厥鄰,乃曰:

“徯我後,後來無罰。”王懋乃德,視乃烈祖,無時豫怠。奉先思孝,接下思恭。視遠惟明,聽德惟聰。

朕承王之休無斁。

太甲下

伊尹申誥於王曰:嗚呼!惟天無親,克敬惟親。民罔常懷,懷於有仁。鬼神無常享,享於克誠。天位艱哉!

德惟治,否德亂。與治同道,罔不興;與亂同事,罔不亡。終始慎厥與,惟明明後。

先王惟時懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令緒,尚監茲哉。若升高,必自下;

若陟遐,必自邇。無輕民事,惟艱;無安厥位,惟危。慎終於始。有言逆於汝心,必求諸道;

有言遜於汝志,必求諸非道。

嗚呼!弗慮胡獲?弗爲胡成?一人元良,萬邦以貞。君罔以辯言亂舊政,臣罔以寵利居成功,邦其永孚於休。

鹹有一德

伊尹作《鹹有一德》。

伊尹既復政厥辟,將告歸,乃陳戒於德。

曰:嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。

皇天弗保,監於萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,鹹有一德,克享天心,受天明命,

以有九有之師,爰革夏正。

非天私我有商,惟天佑於一德;非商求於下民,惟民歸於一德。德惟一,動罔不吉;德二三,動罔不兇。

惟吉兇不僭在人,惟天降災祥在德。

今嗣王新服厥命,惟新厥德。終始惟一,時乃日新。任官惟賢才,左右推其人。臣爲上爲德,爲下爲民。

其難其慎,惟和惟一。德無常師,主善爲師。善無常主,協於克一。

俾萬姓鹹曰:“大哉!王言。”又曰:“一哉!王心”。

其綏先王之祿,永厎烝民之生。

嗚呼!七世之廟,可以觀德;萬夫之長,可以觀政。後非民罔使;民非後罔事。

無自廣以狹人,匹夫匹婦,不獲自盡,民主罔與成厥功。

盤庚上

盤庚五遷,將治亳殷,民咨胥怨。作《盤庚》三篇。

盤庚遷於殷。民不適有居,率吁眾戚出,矢言。曰:“我王來,既爰宅於茲,重我民,無盡劉。不能胥匡以生,卜稽,曰其如臺?

先王有服,恪謹天命。慈猶不常寧?不常厥邑,於今五邦!今不承於古,罔知天之斷命,矧曰其克從先王之烈?

若顛木之有由櫱,天其永我命於茲新邑?紹復先王之大業,厎綏四方。”

盤庚敩於民,由乃在位以常舊服,正法度。曰:“無或敢伏小人之攸箴!”王命眾,悉至於廷。

王若曰:格汝眾,予告汝訓汝,猷黜乃心,無傲從康。古我先王,亦惟圖任舊人共政。

王播告之修,不匿厥指,王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險膚,予弗知乃所訟。

非予自荒慈德,惟汝含德,不惕予一人。予若觀火,予亦拙謀作,乃逸。

若網在綱,有條而不紊;若農服田,力穡乃亦有秋。汝克黜乃心,施實德於民,至於婚友,丕乃敢大言汝有積德!

乃不畏戎毒於遠邇,惰農自安,不昬作勞,不服田畝,越其罔有黍稷。

汝不和吉言於百姓,惟汝自生毒,乃敗禍奸宄,以自災於厥身。

乃既先惡於民,乃奉其恫,汝悔身何及?相時憸民,猶胥顧於箴言,其發有逸口,矧予制乃短長之命?

汝曷弗靠朕,而胥動以浮言,恐瀋於眾?若火之燎於原,不可向邇,其猶可撲滅?則惟汝眾自作弗靖,非予有咎。

遲任有言曰:“人惟求舊,器非求舊,惟新。”古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤,予敢動用非罰?

世選爾勞,予不掩爾善。茲予大享於先王,爾祖其從與享之。作福作災,予亦不敢動用非德。

予告汝於難,苦射之有志。汝無悔老成人,無弱孤有幼。各長於厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷。

無有遠邇,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝眾;邦之不臧,惟予一人有佚罰。

凡爾眾,其惟致告:自今至於後日,各恭爾事,齊乃位,度乃口。罰及爾身,弗可悔。

盤庚中

盤庚作,惟涉河以民遷。乃話民之弗率,誕告用亶。其有眾鹹造,勿褻在王庭。盤庚乃登進厥民。

曰:明聽朕言,無荒失朕命!嗚呼!古我前後,罔不惟民之承保。後胥戚鮮,以不浮於天時。

殷降大虐,先王不懷厥攸作,視民利用遷。汝曷弗念我古後之聞?承汝俾汝惟喜康共,非汝有咎比於罰。

予若吁懷茲新邑,亦惟汝故,以丕從厥志。

今予將試以汝遷,安定厥邦。汝不憂朕心之攸困,乃鹹大不宣乃心,欽念以忱動予一人。

爾惟自鞠自苦!若乘舟,汝弗濟,臭厥載。爾忱不屬,惟胥以瀋。不其或稽,自怒曷瘳?

汝不謀長以思乃災,汝誕勸憂。今其有今罔後,汝何生在上?

今予命汝一,無起穢以自臭,恐人倚乃身,迂乃心。予迓續乃命於天,予豈汝威,用奉畜汝眾。

予念我先神後之勞爾先,予丕克羞爾,用懷爾然。失於政,陳於茲,高後丕乃崇降罪疾,曰“曷虐朕民?”

汝萬民乃不生生,暨予一人猷同心,先後丕降與汝罪疾,曰:“曷不暨朕幼孫有比?”故有爽德,自上其罰汝,汝罔能迪。

古我先後既勞乃祖乃父,汝共作我畜民。汝有戕則在乃心!我先後綏乃祖乃父,乃祖乃父乃斷棄汝,不救乃死。

茲予有亂政同位,具乃貝玉。乃祖乃父丕乃告我高後曰:“作丕刑於朕孫!”迪高後丕乃崇降弗祥!

嗚呼!今予告汝:不易!永敬大恤,無胥絕遠!汝分猷念以相從,各設中於乃心。

乃有不吉不迪,顛越不恭,暫遇奸宄,我乃劓殄滅之,無遺育,無俾易種於茲新邑。

往哉生生!今予將試以汝遷,永建乃家。

盤庚下

盤庚既遷,奠厥攸居,乃正厥位,綏爰有眾。

曰:無戲怠,懋建大命!今予其敷心腹腎腸,歷告爾百姓於朕志。罔罪爾眾,爾無共怒,協比讒言予一人。

古我先王,將多於前功,適於山。用降我兇,德嘉績於朕邦。今我民用蕩析離居,罔有定極,爾謂朕曷震動萬民以遷?

肆上帝將復我高祖之德,亂越我家。朕及篤敬,恭承民命,用永地於新邑。肆予沖人,非廢厥謀,吊由靈各;非敢違卜,用宏茲賁。

嗚呼!邦伯師長百執事之人,尚皆隱哉!予其懋簡相爾念敬我眾。朕不肩好貨,敢恭生生,鞠人謀人之保居,敘欽。

今我既羞告爾於朕志若否,罔有弗欽。無總於貨寶,生生自庸。式敷民德,永肩一心。

微子

殷既錯天命,微子作誥父師、少師。

微子若曰:父師、少師,殷其弗或亂正四方!我祖厎遂陳於上,我用瀋酗於酒,用亂敗厥德於下。

殷罔不小大好草竊奸宄,卿士師師非度。凡有罪辜,乃罔恒獲。小民方興,相爲敵仇。

今殷其淪喪,若涉大水,其無津涯。殷遂喪,越至於今!

曰:父師、少師,我其發出狂?吾家耄遜於荒?今爾無指告,予顛隮,若之何其?

父師若曰:王子!天毒降災荒殷邦,方興瀋酗於酒,乃罔畏畏,咈其耇長舊有位人。

今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容,將食無災。降監殷民,用乂仇斂,召敵仇不怠。

罪合於一,多瘠罔詔。

商今其有災,我興受其敗;商其淪喪,我罔爲臣僕。詔王子出迪。我舊雲刻子、王子弗出,我乃顛隮。

自靖!人自獻於先王,我不顧行遁。

周書

洪範

武王勝殷,殺受,立武庚,以箕子歸。作《洪範》。

惟十有三祀,王訪於箕子。王乃言曰:嗚呼!箕子,惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彝倫攸敘。

箕子乃言曰:我聞在昔,鯀堙洪水,汩陳其五行。帝乃震怒,不𢌿洪範九疇,彝倫攸敘。

初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七日明用稽疑,

次八曰念用庶徵,次九曰向用五福,威用六極。

一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。

潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。

二、五事:一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。恭作肅,從作乂,明作晰,聰作謀,睿作聖。

三、八政:一曰食,二曰貨,三曰祀,四曰五空,五曰司徒,六曰司寇,七曰賓,八曰師。

四、五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰歷數。

五、皇極:皇建其有極。斂時五福,用敷錫厥庶民,惟時厥庶民於汝極。錫汝保極:凡厥庶民,無有淫朋,人無有比德,惟皇作極。

凡厥庶民,有猷有爲有守,汝則念之。不協於極,不罹於咎,皇則受之。而康而色,曰:“予攸好德。”汝則錫之福。

時人斯其惟皇之極。無虐煢獨而畏高明。人之有能有爲,使羞其行,而邦其昌。

凡厥正人,既富方谷,汝弗能使有好於而家,時人斯其辜。於其無好德,汝雖錫之福,其作汝用咎。無偏無陂,遵王之義;無有作好,

遵王之道;無有作惡,遵王之路。無偏無黨,正道蕩蕩;無黨無偏,王道平平;無反無側,王道正直。會其有極,歸其有極。

曰:皇,極之敷言,是彝是訓,於帝其訓。凡厥庶民,極之敷言,是訓是行,以近天子之光。

曰:天子作民父母,以爲天下王。

六、三德:一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。平康正直,強弗友剛克,燮友柔克。瀋潛剛克,高明柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。

臣無有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食,其害於而家,兇於而國。人用側頗僻,民用僭忒。

七、稽疑:擇建立卜筮人,乃命卜筮。曰雨,曰霽,曰蒙,曰驛,曰克,曰貞,曰悔,凡七。

卜五,占用二,衍忒。立時人作卜筮。三人占,則從二人之言。汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。

汝則從,龜從,筮從,卿士從,是之謂大同。身其康強,子孫其逢,吉。

汝則從,龜從,筮從,卿士逆,庶民逆,吉。卿士從,龜從,筮從,汝則逆,庶民逆,作內吉,作外兇。

龜筮共違於人,用靜吉,用作兇。

八、庶徵:曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰風。曰時五者來備,各以其敘,庶草蕃廡。

一極備,兇;一極無,兇。曰休徵:曰肅,時雨若;曰乂,時暘若;曰晰,時燠若;

曰謀,時寒若;曰聖,時風若。曰咎徵:曰狂,恒雨若;曰僭,恆暘若;曰豫,恆燠若;

曰急,恆寒若;曰蒙,恆風若。曰王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日。

歲月日時無易,百谷用成,乂用明,俊民用章,家用平康。

日月歲時既易,百谷用不成,乂用昏不明,俊民用微,家用不寧。

庶民惟星,星有好風,星有好雨。日月之行,則有冬有夏。

月之從星則以風雨。

九、五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終事。六極:一曰兇、短、折,

二曰疾、三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。

金縢

武王有疾,周公作《金縢》。

既克商二年,王有疾,弗豫。二公曰:“我其爲王穆卜。”周公曰:“未可以戚我先王?”

公乃自以爲功,爲三壇同墠。爲壇於南方,北面,周公立焉。植璧秉珪,乃告太王、季王、文王。

史乃冊,祝曰:“惟爾元孫某,遘厲虐疾。若爾三王是有丕子之責於天,以旦代某之身!予仁若考能,多材多藝,能事鬼神。

乃元孫不若旦多材多藝,不能事鬼神。乃命於帝庭,敷佑四方,用能定爾子孫於下地。四方之民罔不祗畏。

嗚呼!無墜天之降寶命,我先王亦永有依歸。今我即命於元龜,爾之許我,我其以璧與珪歸俟爾命;

爾不許我,我乃屏璧與珪。”

乃卜三龜,一習吉。啟龠見書,乃並是吉。公曰:“體!王其罔害。予小子新命於三王,惟永終是圖;茲攸俟,能念予一人。”

公歸,乃納冊於金縢之匱中。王翼日乃瘳。

武王既喪,管叔及其群弟乃流言於國,曰:“公將不利於孺子。”周公乃告二公曰:“我之弗辟,我無以告我先王。”

周公居東二年,則罪人斯得。於後,公乃爲詩以貽王,名之曰《鴟鸮》。王亦未敢誚公。

秋,大熟,未獲,天大雷電以風,禾盡偃,大木斯拔。邦人大恐。王與大夫盡弁以啟金縢之書,乃得周公所自以爲功代武王之說。

二公及王乃問諸史與百執事。對曰:“信。噫!公命我勿敢言。”

王執書以泣曰:“其勿穆卜!昔公勤勞王家,惟予沖人弗及知。今天動威以彰周公之德,惟朕小子其新逆,

我國家禮亦宜之。”王出邦,天乃雨,反風,禾則盡起。二公命邦人,凡大木所偃,盡起而築之。歲則大熟。

大誥

武王崩,三監及淮夷叛,周公相成王,將黜殷,作《大誥》。

王若曰:“猷!大誥爾多邦越爾御事。弗吊!天降割於我家,不少延。洪惟我幼沖人,嗣無疆大歷服。

弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命?已!予惟小子,若涉淵水,予惟往求朕攸濟。敷賁敷前人受命,茲不忘大功。

予不敢閉於天降威,用寧王遺我大寶龜,紹天明。即命曰:“有大艱於西土,西土人亦不靜,越茲蠢。

殷小腆誕敢紀其敘。天降威,知我國有疵,民不康,曰:予復!反鄙我周邦,今蠢今翼。日,民獻有十夫予翼,

以於救寧、武圖功。我有大事,休?”朕卜並吉。

肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事,曰:“予得吉卜,予惟以爾庶邦於伐殷逋播臣。”

爾庶邦君越庶士、御事罔不反曰:“艱大,民不靜,亦惟在王宮、邦君室。越予小子考,翼不可徵,王害不違卜?”

肆予沖人永思艱,曰:嗚呼!允蠢鰥寡,哀哉!予造天役,遺大投艱於朕身,越予沖人,不卬自恤。

義爾邦君越爾多士、尹氏、御事綏予曰:“無毖於恤,不可不成乃寧考圖功!”

“已!予惟小子,不敢替上帝命。天休於寧王,興我小邦周,寧王惟卜用,克綏受茲命。今天其相民,矧亦惟卜用?

嗚呼!天明畏,弼我丕丕基!”

王曰:爾惟舊人,爾丕克遠省,爾知寧王若勤哉!天閟毖我成功所,予不敢不極卒寧王圖事。肆予大化誘我友邦君,天棐忱辭,其考我民,

予曷其不於前寧人圖功攸終?天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不於前寧人攸受休畢?

王曰:若昔朕其逝,朕言艱日思。若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?厥父菑,厥子乃弗肯播,矧肯獲?

厥考翼其肯曰:予有後,弗棄基?肆予曷敢不越卬敉寧王大命?若兄考,乃有友伐厥子,民養其勸弗救?

王曰:嗚呼!肆哉,爾庶邦君越爾御事。爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,爾時罔敢易法,矧今天降戾於周邦?

惟大艱人誕鄰胥伐於厥室。爾亦不知天命不易?予永念曰:天惟喪殷,若穡夫,予曷敢不終朕畝?

天亦惟休於有寧人,予曷其極卜?敢弗於從率寧人有指疆土?矧今卜並吉?肆朕誕以爾東徵。天命不僭,卜陳惟若茲!

康誥

成王既伐管叔、蔡叔,以殷餘民封康叔,作《康誥》、《酒誥》、《梓材》。

惟三月哉生魄,周公初基作新大邑於東國洛,四方民大和會。侯甸男邦、采衛百工、播民和見,士於周。

周公鹹勤,乃洪大誥治。

王若曰:孟侯,朕其弟,小子封。惟乃丕顯考文王,克明德慎罰;不敢誨鰥寡,庸庸,祗祗,威威,顯民,

用肇造我區夏,越我一、二邦以修我西土。惟時怙冒,聞於上帝,帝休,天乃大命文王。殪戎殷,誕受厥命越厥邦厥民,惟時敘,

乃寡兄勗。肆汝小子封在茲東土。

王曰:嗚呼!封,汝念哉!今民將在祗遹乃文考,紹聞衣德言。往敷求於殷先哲王用保乂民,汝丕遠惟商耇成人宅心知訓。

別求聞由古先哲王用康保民。弘於天,若德裕乃身,不廢在王命!

王曰:嗚呼!小子封,恫癏乃身,敬哉!天畏棐忱;民情大可見,小人難保。往盡乃心,無康好逸豫,乃其乂民。

我聞曰:“怨不在大,亦不在小;惠不惠,懋不懋。”已!汝惟小子,乃服惟弘王應保殷民,亦惟助王宅天命,作新民。

王曰:嗚呼!封,敬明乃罰。人有小罪,非眚,乃惟終自作不典;式爾,有厥罪小,乃不可不殺。乃有大罪,非終,乃惟眚災;

適爾,既道極厥辜,時乃不可殺。

王曰:嗚呼!封,有敘時,也大明服,惟民其敕懋和。若有疾,惟民其畢棄咎。若保赤子,惟民其康乂。

“非汝封刑人殺人,無或刑人殺人。非汝封又劓刵人,無或劓刵人。”

王曰:“外事,汝陳時臬司師,茲殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。乃汝盡遜曰時敘,惟曰未有遜事。

已!汝惟小子,未其有若汝封之心。朕心朕德,惟乃知。”

“凡民自得罪:寇攘奸宄,殺越人於貨,暋不畏死,罔弗憝。”

王曰:封,元惡大憝,矧惟不孝不友。子弗祇服厥父事,大傷厥考心;於父不能字厥子,乃疾厥子;於弟弗念天顯,

乃弗克恭厥兄;兄亦不念鞠子哀,大不友於弟。惟吊茲,不於我政人得罪,天惟與我民彝大泯亂。

曰:乃其速由文王作罰,刑茲無赦。

不率大戛,矧惟外庶子、訓人惟厥正人越小臣、諸節。乃別播敷造民,大譽弗念弗庸,癏厥君;時乃引惡,惟朕憝。

已!汝乃其速由茲義率殺。

亦惟君惟長,不能厥家人越厥小臣、外正;惟威惟虐,大放王命;乃非德用乂。

汝亦罔不克敬典,乃由裕民,惟文王之敬忌;乃裕民曰:“我惟有及。”則予一人以懌。

王曰:封,爽惟民迪吉康,我時其惟殷先哲王德,用康乂民作求。矧今民罔迪,不適;不迪,則罔政在厥邦。

王曰:封,予惟不可不監,告汝德之說於罰之行。今惟民不靜,未戾厥心,迪屢未同,爽惟天其罰殛我,我其不怨。

惟厥罪無在大,亦無在多,矧曰其尚顯聞於天。

王曰:嗚呼!封,敬哉!無作怨,勿用非謀非彝蔽時忱。丕則敏德,用康乃心,顧乃德,遠乃猷,裕乃以;民寧,不汝瑕殄。

王曰:嗚呼!肆!汝小子封。惟命不於常,汝念哉!無我殄享,明乃服命,高乃聽,用康乂民。

王若曰:往哉!封,勿替敬,典聽朕告,汝乃以殷民世享。

酒誥

王若曰:明大命於妹邦。乃穆考文王,肇國在西土。厥誥毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰:“祀茲酒。”

惟天降命,肇我民,惟元祀。天降威,我民用大亂喪德,亦罔非酒惟行;越小大邦用喪,亦罔非酒惟辜。

文王誥教小子有正有事:無彝酒。越庶國:飲惟祀,德將無醉。惟曰我民迪小子惟土物愛,厥心臧。

聰聽祖考之遺訓,越小大德。

小子惟一妹土,嗣爾股肱,純其藝黍稷,奔走事厥考厥長。肇牽車牛,遠服賈用,孝養厥父母;

厥父母慶,自洗腆,致用酒。

庶士有正越庶伯君子,其爾典聽朕教!爾大克羞耇惟君,爾乃飲食醉飽。

丕惟曰爾克永觀省。作稽中德,爾尚克羞饋祀。爾乃自介用逸,茲乃允惟王正事之臣。

茲亦惟天若元德,永不忘在王家。

王曰:封,我西土棐徂,邦君御事小子尚克用文王教,不腆於酒,故我至於今,克受殷之命。

王曰:封,我聞惟曰:“在昔殷先哲王迪畏天顯小民,經德秉哲。自成湯鹹至於帝乙,成王畏相。

惟御事,厥棐有恭,不敢自暇自逸,矧曰其敢崇飲?越在外服,侯甸男衛邦伯;越在內服,

百僚庶尹惟亞惟服宗工越百姓里居,罔敢湎於酒。不惟不敢,亦不暇,惟助成王德顯越,尹人祗辟。”

我聞亦惟曰:“在今後嗣王,酣,身厥命,罔顯於民祗,保越怨不易。誕惟厥縱,淫泆於非彝,用燕喪威儀,民罔不衋傷心。

惟荒腆於酒,不惟自息乃逸。厥心疾很,不克畏死。辜在商邑,越殷國滅,無罹。弗惟德馨香祀,登聞於天;誕惟民怨,

庶群自酒,腥聞在上。故天降喪於殷,罔愛於殷,惟逸。天非虐,惟民自速度辜。”

王曰:封,予不惟若茲多誥。古人有言曰:“人無於水監,當於民監。”今惟殷墜厥命,我其可不大監撫於時!

予惟曰汝劼毖殷獻臣,侯甸男衛,矧太史友、內史友、越獻臣百宗工,

矧惟爾事、服休服采,矧惟若疇,圻父薄違、農父若保、宏父定辟:“矧汝剛制於酒。”

厥或誥曰:“群飲。”汝勿佚,盡執拘以歸於周,予其殺。又惟殷之迪諸臣惟工,乃湎於酒,勿庸殺之,姑惟教之。

有斯明享,乃不用我教辭,惟我一人弗恤弗蠲,乃事時同於殺。

王曰:封,汝典聽朕毖,勿辯乃司民湎於酒。

梓材

王曰:封,以厥庶民暨厥臣達大家,以厥臣達王惟邦君,汝若恆。

越曰我有師師、司徒、司馬、司空、尹旅,曰:“予罔厲殺人。”亦厥君先敬勞,肆徂厥敬勞。

肆往,奸宄、殺人、歷人,宥;肆亦見厥君事、戕敗人,宥。

王啟監,厥亂爲民。曰:“無胥戕,無胥虐,至於敬寡,至於屬婦,合由以容。”

王其效邦君越御事,厥命曷以?“引養引恬”。自古王若茲,監罔攸辟!

惟曰:若稽田,既勤敷菑,惟其陳修,爲厥疆畎。若作室家,既勤垣墉,惟其塗塈茨。若作梓材,既勤樸斫,惟其塗丹臒。

今王惟曰:先王既勤用明德,懷爲夾,庶邦享作,兄弟方來。方既用明德,後式典集,庶邦丕享。

皇天既付中國民越厥疆土於先王,肆王惟德用,和懌先後迷民,用懌先王受命。已!

若茲監,惟曰欲至於萬年,惟王子子孫孫永保民。

洛誥

召公既相宅,周公往營成周,使來告卜,作《洛誥》。

周公拜手稽首曰:朕復子明辟。王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相東土,其基作民明辟。

予惟乙卯,朝至於洛師。我卜河朔黎水,我乃卜澗水東、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水東,亦惟洛食。伻來以圖及獻卜。

王拜手稽首曰:公不敢不敬天之休,來相宅,其作周匹,休!公既定宅,伻來,來,視予卜,休恆吉。

我二人共貞。公其以予萬億年敬天之休,拜手稽首誨言。

周公曰:王,肇稱殷禮,祀於新邑,鹹秩無文。予齊百工,伻從王於周,予惟曰:“庶有事。”

今王即命曰:“記功,宗,以功作元祀。”惟命曰:“汝受命篤弼,丕視功載,乃汝其悉自教工。”

孺子其朋,孺子其朋,其往!無若火始焰焰;厥攸灼敘,弗其絕。厥若彝及撫事如予,惟以在周工往新邑。

伻向即有僚,明作有功,惇大成裕,汝永有辭。

公曰:已!汝惟仲子,惟終。汝其敬識百辟享,亦識其有不享。享多儀,儀不及物,惟曰不享。

惟不役志於享,凡民惟曰不享,惟事其爽侮。乃惟孺子頒,朕不暇聽。

朕教汝於棐民彝,汝乃是不蘉,乃時惟不永哉!篤敘乃正父罔不若予,不敢廢乃命。

汝往敬哉!茲予其明農哉!彼裕我民,無遠用戾。

王若曰:公!明保予沖子。公稱丕顯德,以予小子揚文武烈,奉答天命,和恆四方民,居師;惇宗將禮,稱秩元祀,鹹秩無文。

惟公德明光於上下,勤施於四方,旁作穆穆,迓衡不迷。文武勤教,予沖子夙夜毖祀。

王曰:公功棐迪,篤罔不若時。

王曰:公!予小子其退,即辟於周,命公後。四方迪亂未定,於宗禮亦未克敉,公功迪將,其後監我士師工,誕保文武受民,亂爲四輔。

王曰:公定,予往已。公功肅將祗歡,公無困哉!我惟無斁其康事,公勿替刑,四方其世享。

周公拜手稽首曰:王命予來,承保乃文祖受命民,越乃光烈考武王弘,朕恭。

孺子來相宅,其大惇典殷獻民,亂爲四方新辟,作周恭先。曰:“其自時中乂,萬邦鹹休,惟王有成績。

予旦以多子越御事篤前人成烈,答其師,作周孚先。”考朕昭子刑,乃單文祖德。

怦來毖殷,乃命寧予以秬鬯二卣。曰:“明禋,拜手稽首休享。”予不敢宿,則禋於文王、武王。

“惠篤敘,無有遘自疾,萬年厭於乃德,殷乃引考。”

王伻殷乃承敘萬年,其永觀朕子懷德。

戊辰,王在新邑烝。祭歲,文王騂牛一,武王騂牛一。王命作冊逸祝冊,惟告周公其後。王賓殺禋鹹格,王入大室,祼。

王命周公後,作冊逸誥,在十有二月。

惟周公誕保文武受命,惟七年。

多士

成周既成,遷殷頑民,周公以王命誥,作《多士》。

惟三月,周公初於新邑洛,用告商王士。

王若曰:爾殷遺多士!弗吊旻天,大降喪於殷。我有周佑命,將天明威,致王罰,敕殷命終於帝。

肆爾多士!非我小國敢弋殷命,惟天不畀允罔固亂,弼我,我其敢求位?惟帝不畀,惟我下民秉爲,惟天明畏。

我聞曰:“上帝引逸。”有夏不適逸則,惟帝降格,向於時夏。弗克庸帝,大淫泆有辭。惟時天罔念聞,厥惟廢元命,

降致罰;乃命爾先祖成湯革夏,俊民甸四方。

自成湯至於帝乙,罔不明德恤祀。亦惟天丕建保乂有殷,殷王亦罔敢失帝,罔不配天其澤。

在今後嗣王,誕罔顯於天,矧曰其有聽念於先王勤家?誕淫厥泆,罔顧於天顯民祗,惟時上帝不保,降若茲大喪。

惟天不畀不明厥德,凡四方小大邦喪,罔非有辭於罰。

王若曰:爾殷多士,今惟我周王丕靈承帝事,有命曰“割殷,告敕於帝。”惟我事不貳適,惟爾王家我適。

予其曰惟爾洪無度,我不爾動,自乃邑。予亦念天,即於殷大戾,肆不正。

王曰:猷!告爾多士,予惟時其遷居西爾,非我一人奉德不康寧,時惟天命。無違,朕不敢有後,無我怨。

惟爾知,惟殷先人有冊有典,殷革夏命。今爾又曰:“夏迪簡在王庭,有服在百僚。”予一人惟聽用德。

肆予敢求於天邑商,予惟率肆矜爾。非予罪,時惟天命!

王曰:多士,昔朕來自奄,予大降爾四國民命。我乃明致天罰,移爾遐逖,比事臣我宗多遜。

王曰:告爾殷多士,今予惟不爾殺,予惟時命有申。今朕作大邑於茲洛,予惟四方罔攸賓,亦惟爾多士攸服奔走臣我多遜。

王曰:爾乃尚有爾土,爾乃尚寧干止。爾克敬,天惟畀矜爾;爾不克敬,爾不啻不有爾土,予亦致天之罰於爾躬!

今爾惟時宅爾邑,繼爾居;爾厥有干有年於茲洛。爾小子乃興,從爾遷。

王曰:又曰時予,乃或言爾攸居。

無逸

周公作《無逸》。

周公曰:嗚呼!君子所,其無逸!先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。

相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺。既誕,否則侮厥父母曰:“昔之人無聞知。”

周公曰:嗚呼!我聞曰:昔在殷王中宗,嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。肆中宗之享國七十有五年。

其在高宗,時舊勞於外,爰暨小人。作其即位,乃或亮陰,三年不言。其惟不言,言乃雍。不敢荒寧,嘉靖殷邦。

至於小大,無時或怨。肆高宗之享國五十有九年。

其在祖甲,不義惟王,舊爲小人。作其即位。爰知小人之依,能保惠於庶民,不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國三十有三年。

自時厥後,立王生則逸。生則逸。不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。自時厥後,亦罔或克壽,或十年,

或七八年,或五六年,或四三年。

周公曰:嗚呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功。徽柔懿恭,懷保小民,惠鮮鰥寡。

自朝至於日中昃,不遑暇食,用鹹和萬民。文王不敢盤於游田,以庶邦惟正之供。文王受命惟中身,厥享國五十年。

周公曰:嗚呼!繼自今嗣王,則其無淫於觀、於逸、於游、於田,以萬民惟正之供。無皇曰:“今日耽樂。”

乃非民攸訓,非天攸若,時人丕則有愆。無若殷王受之迷亂,酗於酒德哉!

周公曰:嗚呼!我聞曰:“古之人猶胥訓告,胥保惠,胥教誨,民無或胥譸張爲幻。”

此厥不聽,人乃訓之,乃變亂先王之正刑,至於小大。民否則厥心違怨,否則厥口詛祝。

周公曰:嗚呼!自殷王中宗及高宗,及祖甲,及我周文王,茲四人迪哲。厥或告之曰:“小人怨汝詈汝。”

則皇自敬德,厥愆,曰:“朕之愆,允若時。”不啻不敢含怒,此厥不聽,人乃或譸張爲幻。

曰:“小人怨汝詈汝。”則信之,則若時:不永念厥辟,不寬綽厥心,亂罰無罪,打無辜。怨有同,是叢於厥身。

周公曰:嗚呼!嗣王其監於茲。

君奭

召公爲保,周公爲師,相成王爲左右。召公不說,周公作《君奭》。

周公若曰:君奭!弗吊天降喪於殷,殷既墜厥命,我有周既受。我不敢知曰:厥基永孚於休。

若天棐忱,我亦不敢知曰:其終出於不祥。

嗚呼!君已曰:“時我,我亦不敢寧於上帝命,弗永遠念天威越我民;罔尤違,惟人。

在我後嗣子孫,大弗克恭上下,遏佚前人光在家,不知天命不易,天難諶,乃其墜命,弗克經歷。

嗣前人,恭明德,在今。

予小子旦非克有正,迪惟前人光施於我沖子。又曰:“天不可信。”我道惟寧王德延,天不庸釋於文王受命。

公曰:君奭!我聞在昔成湯既受命,時則有若伊尹,格於皇天。在太甲,時則有若保衡。

在太戊,時則有若伊陟、臣扈,格於上帝;巫鹹乂王家。在祖乙,時則有若巫賢。

在武丁,時則有若甘盤。

率惟茲有陳,保乂有殷,故殷禮陟配天,多歷年所。天惟純佑命,則商實百姓王人,罔不秉德明恤。

小臣屏侯甸,矧鹹奔走。惟茲惟德稱,用乂厥辟,故一人有事於四方,若卜筮罔不是孚。

公曰:君奭!天壽平格,保乂有殷,有殷嗣,天滅威。今汝永念,則有固命,厥亂明我新造邦。

公曰:君奭!在昔上帝割申勸寧王之德,其集大命於厥躬?惟文王尚克修和我有夏;

亦惟有若虢叔,有若閎夭,有若散宜生,有若泰顛,有若南宮括。

又曰:無能往來,茲迪彝教,文王蔑德降於國人。亦惟純佑秉德,迪知天威,乃惟時昭文王迪見冒,聞於上帝,惟時受有殷命哉。

武王惟茲四人尚迪有祿。後暨武王,誕將天威,鹹劉厥敵。惟茲四人昭武王惟冒,丕單稱德。

今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其濟,小子同未在位,誕無我責收,罔勖不及,耇造德不降,我則鳴鳥不聞,矧曰其有能格?

公曰:嗚呼!君肆其監於茲!我受命無疆惟休,亦大惟艱。告君,乃猷裕我,不以後人迷。

公曰:前人敷乃心,乃悉命汝,作汝民極。曰:汝明勖偶王,在亶乘茲大命,惟文王德丕承,無疆之恤!

公曰:君!告汝,朕允保奭。其汝克敬以予監於殷喪大否,肆念我天威。

予不允惟若茲誥,予惟曰:“襄我二人,汝有合哉?”言曰:“在時二人,天休滋至;惟時二人弗戡。”

其汝克敬德,明我俊民,在讓後人於丕時。

嗚呼!篤棐時二人,我式克至於今日休。我鹹成文王功於!不怠丕冒,海隅出日,罔不率俾。

公曰:君!予不惠若茲多誥,予惟用閔於天越民。

公曰:嗚呼!君!惟乃知民德亦罔不能厥初,惟其終。祗若茲,往敬用治。

多方

成王歸自奄,在宗周,誥庶邦,作《多方》。

惟五月丁亥,王來自奄,至於宗周。

周公曰:王若曰:猷!告爾四國多方惟爾殷尹民,我惟大降爾命,爾罔不知。洪惟圖天之命,弗永寅念於祀,惟帝降格於夏。

有夏誕厥逸,不肯慼言於民,乃大淫昏,不克終日勸於帝之迪,乃爾攸聞。厥圖帝之命,不克開於民之麗,乃大降罰,崇亂有夏。

因甲於內亂,不克靈承於旅。罔丕惟進之恭,洪舒於民。亦惟有夏之民叨懫日欽,劓割夏邑。

天惟時求民主,乃大降顯休命於成湯,刑殄在夏。

惟天不畀純,乃惟以爾多方之義民,不克永於多享;惟夏之恭多士,大不克明保享於民,乃胥惟虐於民,至於百爲,大不克開。

乃惟成湯克以爾多方簡。代夏作民主。慎厥麗,乃勸;厥民刑,用勸;以至於帝乙,罔不明德慎罰,亦克用勸;要囚殄戮多罪,

亦克用勸;開注無辜,亦克用勸。

今至於爾辟,弗克以爾多方享天之命,嗚呼!

王若曰:誥告爾多方,非天庸注有夏,非天庸釋有殷,乃惟爾辟以爾多方大淫,圖天之命屑有辭。

乃惟有夏圖厥政,不集於享,天降時喪,有邦間之。乃惟爾商後王逸厥逸,圖厥政不蠲烝,天惟降時喪。

惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。天惟五年須暇之子孫,誕作民主,罔可念聽。天惟求爾多方,大動以威,開厥顧天。

惟爾多方罔堪顧之。惟我周王靈承於旅,克堪用德,惟典神天。天惟式教我用休,簡畀殷命,尹爾多方。

今我曷敢多誥?我惟大降爾四國民命。爾曷不忱裕之於爾多方?爾曷不夾介乂我周王,享天之命?

今爾尚宅爾宅,畋爾田,爾曷不惠王熙天之命?

爾乃迪屢不靜,爾心未愛,爾乃不大宅天命,爾乃屑播天命,爾乃自作不典,圖忱於正。

我惟時其教告之,我惟時其戰要囚之,至於再,至於三。乃有不用我降爾命,我乃其大罰殛之。

非我有周秉德不康寧,乃惟爾自速辜!

王曰:嗚呼!猷告爾有方多士暨殷多士。今爾奔走臣我監五祀,越惟有胥伯小大多正,爾罔不克臬。

自作不和,爾惟和哉!爾室不睦,爾惟和哉!爾邑克明,爾惟克勤乃事。爾尚不忌於兇德。

亦則以穆穆在乃位,克閱於乃邑謀介。

爾乃自時洛邑,尚永力畋爾田。天惟畀矜爾,我有周惟其大介賚爾,迪簡在王庭,尚爾事,有服在大僚。

王曰:嗚呼!多士,爾不克勸忱我命,爾亦則惟不克享,凡民惟曰不享。爾乃惟逸惟頗,大遠王命,

則惟爾多方探天之威,我則致天之罰,離逖爾土。

王曰:我不惟多誥,我惟祗告爾命。

又曰:時惟爾初,不克敬於和,則無我怨。

立政

周公作《立政》。

周公若曰:“拜手稽首,告嗣天子王矣。”用鹹戒於王曰:“王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。”

周公曰:嗚呼!休茲知恤,鮮哉!古之人迪惟有夏,乃有室大競,吁俊尊上帝迪,知忱恂於九德之行。

乃敢告教厥後曰:“拜手稽首後矣!”曰:“宅乃事,宅乃牧,宅乃準,茲惟後矣。謀面,用丕訓德,則乃宅人,

茲乃三宅無義民。”

桀德,惟乃弗作往任,是惟暴德,罔後。

亦越成湯陟,丕釐上帝之耿命,乃用三有宅,克即宅,曰三有俊,克即俊。嚴惟丕式,克用三宅三俊。

其在商邑,用協於厥邑,其在四方,用丕式見德。

嗚呼!其在受德,暋爲羞刑暴德之人,同於厥邦;乃惟庶習逸德之人,同於厥政。帝欽罰之,乃伻我有夏,式商受命,奄甸萬姓。

亦越文王、武王,克知三有宅心,灼見三有俊心,以敬事上帝,立民長伯。立政:任人、準夫、牧作三事;

虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜僕、百司庶府;大都小伯、藝人、表臣百司;太史、尹伯、庶常吉士;

司徒、司馬、司空、亞旅;夷、微、盧烝,三亳阪尹。

文王惟克厥宅心,乃克立茲常事司牧人,以克俊有德。文王罔攸兼於庶言;庶獄庶慎,惟有司之牧夫是訓用違;

庶獄庶慎,文王罔敢知於茲。亦越武王,率惟敉功,不敢替厥義德,率惟謀從容德,以並受此丕丕基。

嗚呼!孺子王矣!繼自今我其立政。立事、準人、牧夫,我其克灼知厥若,丕乃俾亂;相我受民,和我庶獄庶慎。

時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。

嗚呼!予旦已受人之徽言鹹告孺子王矣。繼自今文子文孫,其勿誤於庶獄庶慎,惟正是乂之。

自古商人亦越我周文王立政,立事、牧夫、準人,則克宅之,克由繹之,茲乃俾乂。國則罔有立政用憸人,不訓於德,

是罔顯在厥世。繼自今立政,其勿以憸人,其惟吉土。用勱相我國家。

今文子文孫,孺子王矣!其勿誤於庶獄,惟有司之牧夫。其克詰爾戎兵以陟禹之跡。方行天下,至於海表,罔有不服。

以覲文王之耿光,以揚武王之大烈。嗚呼!繼自今後王立政,其惟克用常人。

周公若曰:太史!司寇蘇公式敬爾由獄,以長我王國。茲式有慎,以列用中罰。


2022-12-08 18:55:24

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