試論漢畫像石的宗教價值和宗教藝術價值
>>>
探索博大精妙的傳統文明
>>>
簡體
傳統
南京藝術學院學報:美術與設計版13~18J7造型藝術汪小洋20032003漢畫像石宗教內容的性質,應當屬于人為宗教。因此,它所具有的宗教價值對漢代宗教發展的研究是非常寶貴的,可以提供豐富而直觀的研究材料;同時,它具有寶貴的宗教藝術價值,是我國宗教美術的起步,從這一角度出發研究漢畫像石的藝術成就,可以獲得更加深入而全面的成果。漢畫像石/自然宗教/人為宗教/宗教價值/原始宗教價值汪小洋 江蘇廣播電視大學,江蘇 南京 210013 作者:南京藝術學院學報:美術與設計版13~18J7造型藝術汪小洋20032003漢畫像石宗教內容的性質,應當屬于人為宗教。因此,它所具有的宗教價值對漢代宗教發展的研究是非常寶貴的,可以提供豐富而直觀的研究材料;同時,它具有寶貴的宗教藝術價值,是我國宗教美術的起步,從這一角度出發研究漢畫像石的藝術成就,可以獲得更加深入而全面的成果。漢畫像石/自然宗教/人為宗教/宗教價值/原始宗教價值
網載 2013-09-10 20:57:16
[新一篇]
試論唐宋的對外開放
[舊一篇]
誅奸討逆再造共和――二次革命
相關閱讀
被歷代文人追憶最多的敗軍之將是誰!
一位神秘的中國古代預言家
“周禮三德說”與道德的層次性
五格取象
愛因斯坦三論解析與認識論四法(智者必讀)
《左傳》中的十等人
喇叭戲
商朝前期為何屢次遷都
吳楚爭奪江淮的精彩一幕---雞父之戰
推薦文章
寧財神文章選: 女帝
龍應臺《野火集》中國人,你為什么不生氣
談談中國古代的自由主義
中國式撤僑與“天朝棄民,概不聞問”說再見
許小年:政經不協調導致社會癱瘓 自由經濟 平等觀念 民主憲政
電子游戲之父貝爾的“奧德賽”
2022年10月19日 為思考留下軌跡
論符號語言學的基本觀點
異域鎮魂曲
評論集
暫無評論。
稱謂:
内容:
驗證:
返回列表