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   [譯文]  怎樣合成一個“愁”，是離別之人的心上加個秋。

   [出典]  吳文英  《唐多令》

   注：

   1、《唐多令》  吳文英 

     何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月、怕登樓。

　　年事夢中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長是、系行舟。

   2、注釋：

     心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。

　　 颼（sōu）：形容風雨的聲音。這里指風吹蕉葉之聲。

　　 年事：指歲月。

　　“燕辭歸”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。慊慊思歸悉故鄉，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。

　　 淹留：停留。

　　 縈：旋繞，糸住。

　　 裙帶：指燕，指別去的女子。

     漫：空。

   3、譯文1：

     怎樣合成一個“愁”，是離別之人的心上加個秋。縱然是秋雨停歇之后，風吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。別人都說是晚涼時的天氣最好，可是我卻害怕登上高樓，　　那明月光下的清景，更加令我滋生憂愁。

　　往昔的種種情事好像夢境一樣去悠悠，就像是花飛花謝，就像是滾滾的煙波般向東奔流。群群的燕子已經飛回南方的故鄉，只有我這游子還在異地停留。絲絲垂柳不能系住她的裙帶，卻牢牢地拴住我的行舟。

    譯文2：

    “愁”字是怎樣組成？它是離恨人心上之秋。即使不下雨，芭蕉也響聲颼颼。人們都說晚上清涼天氣好，因為明月高掛，我卻怕登臨高樓。

    寶貴的年華像夢一樣消逝了，花已凋謝，在迷蒙的水波中淌流。燕子都辭歸故鄉，我還滯留在這地方。垂柳的柔枝系不住人的衣帶，反而系住我的行舟老不放歸故鄉。

   4、吳文英（1200？-1260？）字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明鄞縣（今浙江寧坡）人。《宋史》無傳。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州、三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。清全祖望答萬經《寧波府志》雜問，謂吳文英“晚年困躓以死”，殆得其實。享年六十歲左右。黃昇《中興以來絕妙詞選》編定于淳祐九年（1249），卷十錄吳文英詞九首，時吳文英正在越州，年約五十。黃昇并引尹煥《夢窗詞敘》云：“求詞于吾宋者，前有清真，后有夢窗。此非煥之言，四海之公言也。”沈義父《樂府指迷》亦謂“夢窗深得清真之妙”。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二云：“若夢窗詞，合觀通篇，固多警策。即分摘數語，每自入妙，何嘗不成片段耶？”近代詞論家多以姜詞清空，吳詞密麗，為二家詞風特色。況周頤《蕙風詞語》卷二又云：“近人學夢窗，輒從密處入手。夢窗密處，能令無數麗字，一一生動飛舞，如萬花為春；非若琱蹙繡，毫無生氣也。”《夢窗詞集》有四卷本與一卷本兩種。毛氏汲古閣所刻《夢窗甲乙丙丁稿》為四卷本，《疆村叢書》刻明太原張遷璋所藏為一卷本。

     在中國詞史中，吳文英是一個引起過不少爭論的人。他的詞一向被人稱為晦澀堆垛。南宋詞人張炎便曾說吳文英的詞“如七寶樓臺，眩人眼目。碎拆下來，不成片斷“。另外一些人對他卻備極推崇。清代學者周濟在《宋四家詞選目錄序論》中便曾說“夢窗（即吳文英）奇思壯采，騰天潛淵，反南宋之清，為北宋之秾摯“。又說他“運意深遠，用筆幽邃，煉字煉句，迥不猶人。貌觀之雕繢滿眼，而實有靈氣行乎其間。“另外，吳文英因與奸相賈似道關系親密而受到人們的抨擊。然客觀地講，吳文英的詞善用典故，體物入微，遣詞清麗，實為難得。

    5、吳文英的這首《唐多令》寫的是羈旅懷人。全詞字句不事雕琢，自然渾成，在吳詞中為別調。

　　就內容而論可分兩段，然與此的自然分片不相吻合。

　　“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。年事夢中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留”為第一段，起筆寫羈旅秋思，釀足了愁情，目的是為寫別情蓄勢。前二句先點“愁”字，語帶雙關。從詞情看，這是說造成這些愁情的，是離人悲秋的緣故，秋思是平常的，說離人秋思方可稱愁，單就這點說命意便有出奇制勝之處。從字面看，“愁”字是由“秋心”二字拼合而成，所以此二字又近于字謎游戲。這種手法，古代歌謠中經常可見，王士禛謂此二句為“《子夜》變體”，具“滑稽之雋”（《花草蒙拾》），是道著語。此詞以“秋心”合成“愁”字，是離合體，皆入謎格，故是“變體”。此處似乎是信手拈來，涉筆成趣，毫無造作之嫌，且緊扣主題秋思離愁，實不該以“油腔滑調”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）目之。

　　“何處合成愁？離人心上秋。”兩句一問一答，開篇即出以唱嘆，而且鑿空道來，實可稱倒折之筆。下句“縱芭蕉不雨也颼颼”是說，雖然沒有下雨，但芭蕉也會因颼颼秋風，發出凄涼的聲響。這分明想告訴讀者，先時有過雨來。而起首愁生何處的問題，正由此處蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出來，平添千回百折之感。秋雨初停，天涼如水，明月東升，正是登樓納涼賞月的好時候。“都道晚涼天氣好”，可謂人云亦云，而“有明月，怕登樓”，才是客子真實獨特的心理寫照。“月是故鄉明”，望月是難免會觸動鄉思離愁的。這三句沒有直說愁，卻通過客子心口不一的描寫把它充分地表現了。

　　秋屬歲未，頗容易使人聯想到晚歲。過片就嘆息年光過盡，往事如夢。“花空煙水流”是比喻青春歲月的流逝，又是賦寫秋景，兼有二義之妙。由此可見客子是長期飄泊在外，老大未回之人。看到燕子辭巢而去，心生無限感慨。“燕辭歸”與“客尚淹留”，兩相對照，自可見人不如候鳥。以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕……雖無非秋景，而又不是一般的秋景，于中無往而非客愁，這也就是“離人心上秋”的具體形象化了。

　　此下“垂柳不縈裙帶住，謾長是、系行舟”為第二段，寫客中孤寂的感嘆。“垂柳”是眼中秋景，而又關離情別事寫來承接自然。“縈”、“系”二字均由柳絲綿長思出，十分形象。“垂柳不縈裙帶住”一句寫的是其人已去，“裙帶”二字暗示對方的身份和彼此之間的關系：“謾長是，系行舟”二句是自況，意思是自己不能隨去。羈身異鄉，又成孤零，本就有雙重悲愁，何況離自己而去者又是一位情侶呢。由此方見篇著“離人”二字具有更多一重含意，是離鄉又逢離別的人啊，其愁也就更其難堪了。伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，卻不明說（也無須說），只是埋怨柳絲或系或不系，無賴至極，卻又耐人尋味。“燕辭歸、客尚淹留”句與此三句，又形成比興關系，情景相映成趣。

　　全詞第一段對于羈旅秋思著墨較多，渲染較詳，為后邊描寫蓄足了力量。第二段寫字中懷人，著筆簡潔明快，發語恰到好處，毫無拖沓之感。較之作者的其它作品，此詞確有其獨到之處。

    6、南宋詞人吳文英系浙江寧波人，景定時，受知于丞相吳潛，往來于蘇杭之間。他一生大都是做一點掌管文筆的小職務，生活很不得意。這首詞便反映了他飄泊生涯中的失意情懷。

　　從詞題看，所寫的內容是與一位友人的惜別。時值清秋季節，詞人愁緒滿懷地與朋友作別。劈頭一句便以設問的語氣寫道：什么情況下最使人愁呢？離別之人正逢深秋。北宋詞人柳永有句云：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”，說的正是這樣的意思。吳詞的新意在于“心上秋”三字，心靈上的悲涼與秋深之時的冷落相感應，才令人更為愁苦，這就比單純外界自然的秋增加離愁要深入一籌。另外“心上秋”也正是一個“愁”字，這種語意學的運用也很新巧地點明了愁上加愁的蘊意。

　　“縱芭蕉，不雨也颼颼”是詞人就眼前景物的感受。雨打芭蕉是令人惆悵的，在詞人愁苦的心境中，縱然晴晝無雨，芭蕉只在秋風中的搖曳，也令人感到涼颼颼地凄楚。“颼颼”是詞人心靈上的一種感覺，是詩人的情緒與外界景物的一種凝合，是詩人主觀情感向外部世界的一種投射。“都道晚涼天氣好”一句雖然寫得極白，但卻更反襯出詞人心境的沉郁：清秋之夜，萬里無云，明月朗照，這是一個團圓的象征，而對離別之人卻成為引起無限遺憾的表態。在此情景下登樓遠望，長路漫漫，這對于即將踏上征途的詞人越發不堪其愁，不勝其苦了……

　　上闋是就眼前之景抒發離別之愁。下闋拓寬一步，展示自己的心靈背景和深層意緒；青春年華和經歷的種種悲觀都如夢如煙地消逝了，心境正如這百花凋零的深秋一樣空寂冷落，春天的花瓣，盛夏的綠葉都被時間的流水沖刷得不留一點痕跡，“年事夢中休”是詞人心情的直抒；“花空煙水流”是形象化的比喻，“意”與“象”交融互補，就構成一個完滿的詩的境界，令人玩味、沉吟，獲得了想象的馳騁和美感的享受。“燕辭歸，客尚淹留”；“垂柳不縈裙帶住，漫長是、系行舟”。是兩組“景”與“情”的對應反襯結構語式。前句中以秋深燕歸的自然景象對比自身仍在外飄泊、有家不得歸的苦痛情緒；后句中以垂柳柔條不能系住自身飄泊的行蹤與家人同住，而只能長系行舟的象征性的對比，訴說一個“永恒的流浪者”的苦況。這樣就把與友人的惜別賦予了較深層的內涵，使讀者更能體會詞人命筆時的復雜心情和離別之際的紛紛意緒。（張厚余）

    7、秋風冷，秋雨綿，不盡離人滋味，
  竟不知你去向何方，也不曾執手相對
  也不知道哪里可以體會這離愁，
  秋日你遠走了你會如何，我又將是誰。

   8、何處合成愁？離人心上秋。那擾人思緒的“愁”是怎樣合成的呢？就是在離人的心上有個“秋”啊！異鄉流浪的人，本就因為離別而滿心愁苦，再加上面對著秋日的蕭索凄涼，更是令人神傷心碎。離人心上有“秋”，自然更是愁上加愁了。如今常用來形容游子憂傷凄切的情懷。

   9、“何處合成愁，離人心上秋。”在這秋日的夜里挾著這瑟瑟的秋日夜雨，終于讓我明了。什么是愁，什么是秋，什么是孤獨，什么是凄涼。

夜雨細細的織著一張愁愁的網，將快要普照大地的陽光深深的埋在伴著秋風的烏云里。

清晨的我寂靜的聆聽著整個世界。細細的雨聲、雨聲，滴答、滴答的鐘表聲，一切都顯得那么了無生寂。還有還有我咚咚跳動的心聲，在這個蒼茫的世上。有多少人在此刻醒來，在此刻，用心聆聽世界、聆聽自己、聆聽秋日夜雨。

夜雨似乎也明了人間的溫情，不知是為了讓陽光澤披世人，還是讓孤獨的人 ，在清晨醒來時感受世界的溫暖和未來的希望。纏綿的秋日夜雨挾著密密的不愿離去的烏云，悄悄的散在漫無天際的夜色里，天將亮未亮透露出絲絲讓人充滿遐想的陽光，跳動的太陽偷笑著。一絲絲和煦的陽光照耀在大地遠處的森林中。

寂靜的夜雨留下的眼淚掛在了，隨風輕擺的樹葉上。晶瑩的閃閃發光，伴著秋風夜雨的淚珠兒輕輕的滑落在大地上，滋潤著生機昂然的土地。在夜雨的淚珠兒悄悄滑落的瞬間，陽光透過她無暇的身體，散發著耀眼的光芒將整個世界映射的五光十色。充滿希望和遐想。

太陽終于忍不住，沖開了烏云的重重阻擋。跳動著盡量放射出她能給人類的所有陽光，夜雨離開了我們，不過秋風還是不舍的伴著雨絲的味道輕輕吹拂著。夜雨的離去，終于讓我明了世界充滿了陽光、希望、未來，孤獨的人并不孤獨。有陽光雨露秋風為伴，今日孤獨凄涼的伴隨，我們未來的人生才會充滿陽光。

10、何處合成愁，離人心上秋，又到了這個清冷的季節。還記得那夏日的荷塘，滿眼的翠綠相依相偎映紅顏，而此刻我好象能看到那紅衣褪盡時苦的蓮心。心底總是會有絲絲惆悵和淡淡的憂傷，單薄的蓮花在秋風中瑟縮顫抖，是那么的孤立無助。吹不皺的一池秋水，驚不起一絲波瀾。在我心湖深處，我心中最柔不可及的部分，依然渴望著清澈的夢想，在天水之間和遙遠的星辰。
　  荷葉上滾動著淚珠，不用言語也能映出那心底深處隱秘的疼痛。水邊的阿狄麗娜訴說著的心底的故事，在黑白鍵上游走。

　　你是我奔跑中斷線的風箏，你的離去使我望得更高。美人娟娟如秋水，天長水闊知何處？劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。路既已遠，情以何堪？

　　我不知道你是不是還在想著我，但我對你的情感永遠也不會發芽，也不會腐爛，你是我今后最好的儲藏。你痛楚的酒令我的唇邊苦中有甜，我拾起夕陽，我心愿的容光染上玫瑰的艷紅。

　　眼前的荷塘有一種擋不住的瀟澀，只一襲冷清裝飾她的著灑脫和孤傲，斜陽慢慢的流淌，灑下黃昏的夢，瘦弱的荷花似乎蕩漾著少女般的微笑，輕輕一吻，在水中央，便鎖定來世的約定。

　　我的思想有一種浪漫的頹廢，在秋日的斜陽里，帶著感冒一樣的溫柔。落葉唱著哀傷的歌，風輕輕的嘆息，離人心上秋，又怎一個愁字了得？

11、何處合成愁？離人心上秋。黯然銷魂者，唯別而已。送別，從來都是一個傷感的詞。否則，折柳時那依依琴聲，透過千年漫長的時光，為何仍舊惹人斷了心腸？送君千里，終須一別。而這南浦之地，不禁讓人柔腸寸斷，淚落成行。古書上的句子就這樣浮現在眼前。
“垂柳不縈裙帶住，謾長是，系行舟。”柳，諧音“留”。那柳枝似也通了人性，系住行舟。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。因為，從別后，很可能知己天各一方，永不相見。此后漫漫時光的孤寂融入那杯酒中，想要一醉方休。 “寂寞離亭掩，江山此夜寒。”，寒煙漸漸升起，月華慢慢逝去，夜色深沉冷寂，江亭人去亭空。友人去后，詩人顧望留連之狀躍然浮現紙上，凄涼寂寞之情不禁油然而生。“孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流。”曾一度，他們是那么的近，近到可以促膝談心，片刻間，朋友已遠去。詩人佇立江邊，憑欄目送自己的朋友乘船孑然遠逝。他目送著，直至看不見。仍以目送。

12、秋暮晚,獨坐庭軒。遙望遠處山巒,風煙彌漫,好似人間天堂。予懷愴然,只緣離鄉數年,無計返。
　　暮云壓城,意覺雨將降,陣陣寒意直冷心房。把酒進,欲暖神傷。倏爾,果不其然,雨從天降。霎時,天山共一藍,暮雨瀟瀟,直打滿院疏條,籬笆內,煙雨落滿殘花,觀其啼痕,好似離人淚。
　　誰言十里長亭折柳別,而今瓶內柳條依昔,人已去。惟等落花時節又逢君,徹夜長訴離別意。
　　秋暮漸轉陰,寒雨還下,變一庭冷清。孤燈相映,臥聽雨音,好似布谷嚶啼,不如歸去,不如歸去......
　　往事縈懷,久散不去,思舊,欲笑,又顰。正銷魂,只聽驟雨初歇,又聞蟬鳴之樂。意覺,望窗外曉風殘月,是否能寄予愁心,相傳苦意。又望濕地,一番秋雨,追蹤何跡,是處紅衰翠減,似亂意。
　　追往事,故人何在,傷離懷人之愁無盡,難忘初別之意,只愿共望明月,同賦此意。

13、“何處合成愁，離人心上秋”；“愁”本來是一種很抽象的情感，歷代文人卻將心中的愁具體而生動地寫出來。

唐代李白的“白發三千丈，緣愁似個長”比喻愁之長；宋代秦觀的“無邊絲雨細如愁”喻愁之細；周邦彥的“愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛”，喻愁之急；賀鑄的“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，喻愁之廣；李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”，喻愁之重；李煜的“問君能有許多愁，恰似一江春水向東流”喻愁之多。

14、何處合成愁？離人心上秋

　　似乎所有的美麗都藏著一份哀愁，似乎所有的哀愁中都流淌著一種永恒。

　　美的東西轉瞬即逝，就像是劃過天際的流星，就像是一個易碎的夢，連觸摸到指尖的勇氣都沒有，就怕它碎了。相比流星，人生更像是一條靜靜流淌的河，滿是哀愁的流水何曾皺了又皺。

　　自在飛花輕似夢，無邊細雨絲如愁。花自飄零水自流，一種相思,兩處閑愁。倚闌干處，正恁凝愁。愁，是離人心上的秋水

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。愁，是離人心上的春秋。

　　愁，讓我想起《雨巷》里那位結著丁香一樣怨愁的姑娘，讓我想起那愛上層樓，為賦新詞強說愁的少年，讓我想起那呆在閨中不曾愁的少婦也悔教夫婿覓封侯，讓我想起那我輩豈是蓬蒿人的仙子也曾抽刀斷水舉杯銷愁。

　　愁，把秋放在心的許諾上，總是點點離人淚。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉……

　　愁，把心等在秋的季節里，總是一寸柔情一絲柳。人面不知何處去，桃花依舊笑春風……

　　悵秋風，憔悴天涯，美人芳草怨遲暮。鳥驚魂，飛花濺淚，山河愁鎖春深度。

    15、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長是曠世絕戀凄美浪漫，何處合成愁，離人心上秋是離愁別緒纏綿成秋；古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯是故園不堪回首；望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山是癡情守望，甚至有失意者遷怒于秋天的滿月，滿腹怨懟：中秋月，我不愛你／你為何年年這般圓滿／讓人充滿思念……總讓人覺得有些可笑可憐可嘆，但更多是戚戚然的心酸。易安居士才情詩情性情皆卓絕千古，恐為仙人降臨凡塵，但秋風拂過心頭，也自謂莫道不消魂，人比黃花瘦，生生相思成疾，為伊消得人憔悴。秋風秋雨愁殺人，想來撩人情愁是秋與生俱來的原罪。

    秋天于我，已經是一個需要用骨髓或者靈魂去解讀的物象，它已經不是普通意義上的四季之一，是銘刻某種記憶、負載某種情愫，已經在心底烙下深深印跡的生命的一段，最柔軟，最受傷，最隱秘，也最怕別人有意無意的碰觸，生生讓我在秋天的曠野，拉長自己單薄削瘦的背影，模糊而固執，短暫也恒久。

    人人解說悲秋事，不似詩人徹底知。——我非詩者，但會努力讀懂秋天，盡量讓心上秋融匯一種澄明，一絲溫暖。

莊燦煌的博客 2013-09-10 21:03:46