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            自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。

      [譯文]    少年志大曾默許，日后封侯在萬里。誰料到，兩鬢已花白，壯志依然心不死。

      [出典]     陸游    《夜游宮》

      注：

      1、《夜游宮》  陸游

         雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地。

　　鐵騎無聲望似水。

　　想關河：雁門西，青海際。

　　睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。

　　自許封候在萬里。

　　有誰知，鬢雖殘，心未死！

     2、【注釋】
   ①記夢: 記錄夢境. 師伯渾, 詞人的朋友.
   ②雪曉句: 大雪飄飛的清早笳聲亂起. 笳, 古管樂器名.
   ③想關河: 想必這樣的邊關河防.
   ④雁門, 雁門關, 在今山西省代縣西北.
   ⑤青海際: 青海湖邊.青海湖在今青海省.
   ⑥睡覺: 睡醒.
  ⑦漏聲斷: 漏聲盡. 指夜深.
   ⑧自許句: 自己許下諾言在萬里疆場為國殺敵建功立業. 
   ⑨殘: 此指頭發脫落稀疏, 意即年老.

    3、譯文    

       下雪的清晨，四面傳來凄清的胡笳聲，我們這時踏上征程。夢境之中，不知道身在何地？只見精銳的騎兵，好似一股洪流悄然疾進。推想這關河，應在雁門關西，青海湖邊。

       夢醒后，只見寒燈瑩瑩，漏聲斷絕，月光無聲地斜照在窗戶紙上。曾經期望立功異域，封侯萬里。有誰了解呢？自己已經兩鬢斑白，但報國建功之心并未泯滅。

    4、陸游（公元1125－1210年），字務觀，號放翁，浙江紹興人。

      陸游的愛情生活很不幸，他的仕途也非常坎坷。陸游出生前，母親夢見了秦觀，就用秦少游的“游”做孩子的名，將“觀”放到孩子的字中，希望能將陸游培養成秦觀那樣才華橫溢的大文人。

    可惜的是陸游兩歲時，就遇上“靖康之難”，不得不隨家人四處逃亡。經歷了戰火紛飛的艱難歲月，接受著不忘國恥、收復家園的啟蒙教育，因此，陸游的人生理想就是“馳騁戰場、殺敵報國”。

    然而，壯志滿懷的陸游，在赴南宋首都臨安（今杭州）應試時，初試雖然名列第一，但因排在宰相秦檜的孫子秦塤之前而遭忌恨。復試時，秦檜以陸游的文章“喜論恢復”為借口，將他除名。直到秦檜死后，孝宗即位，主戰派受到重視，陸游才被賜進士，而這時，他已經年近四十了。

    公元1162年，孝宗起用主戰派張浚北伐，担任隆興通判的陸游積極支持張浚抗金。但這次北伐以失利而告終，孝宗開始動搖，朝中主和派重新抬頭，張浚被罷官，陸游也被削職還鄉。后來，陸游又到了四川宣撫使王炎的幕府中積極抗金，但由于朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝廷，陸游再次被貶。隨后陸游便輾轉各地，一直担任著一些閑職，晚年又遭罷官。

     陸游懷著一顆報效祖國的赤子之心，他堅持抗戰，主張北伐，渴望統一，始終不肯與投降派為伍。他雖然數次被罷官，屢次遭打擊，歷盡艱辛，但仍不愿趨炎附勢。

      公元1210年，85歲的陸游懷著未見國土收復的遺恨，蒼涼悲壯地寫下了著名的詩《示兒》“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，帶著深深的遺憾，與世長辭了。

     5、 陸游一生不得志，他的生命在等待和期盼中慢慢耗盡，失意和悲憤摧殘著他的那顆壯志未酬的心，只能在詩詞中尋求解脫。陸游雖然作詞不多，但視野十分廣闊，風格題材多樣，既有蘇軾的高亢激昂，又有秦觀的纏綿哀婉。劉克莊說：“放翁激昂慷慨者，稼軒不能過；飄逸高絕者，與陳簡齋、朱希真相頡頏。流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上。”，這個評價應該是過于撥高陸詞了。陸游的詞雖然也達到了一定的水準，但無論豪放詞還是婉約詞，與辛棄疾、晏殊等相比，還是有一些差距的，而他的詩則是一流的。

    陸游的詩和稼軒的詞是南宋文學的雙璧，他是我國偉大的愛國詩人，一生作詩九千三百余首，有“小李白”之稱。他的《劍南詩稿》中，有許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情。他晚年時，歸隱會稽山，往來于山林村舍間，又寫下了一批清新俊逸的閑適詩，《游山西村》“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨村社近，衣冠簡樸古風存，從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，便是最突出的代表。

    “桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托”，封建禮教埋葬了詞人心中的愛情，南宋朝廷扼殺了英雄的豪情壯志。失意的陸游堅守著曾經的海誓山盟，化作會稽山的一冢細土，在另一個世界，圓著他的未了情，繼續著他的報國夢。

      6、上片寫的是夢境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的關塞風光畫面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動態中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來。讓讀者一下子把聯想融于作者的描繪之中。中間突出一句點明這是夢游所在。先說是迷離惝恍的夢，不知道這是什么地方；然后才又進一步引出聯想——是在夢中的聯想；這樣的關河，必然是雁門、青海一帶了。這里，是單舉兩個地方以代表廣闊的西北領土。但是，這樣蒼莽雄偉的關河如今落在誰的手里呢？那就不忍說了。

         那作者為何有這樣的“夢游”呢？只因王師還未北定中原，收復故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛國感情，凝聚在短短的九個字中，給人以非恢復河山不可的激勵，從而過渡到下片。

      7、下片寫夢醒后的感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周圍一片死寂。黑夜因作者的心事變得悲涼，而冷落的環境，又反襯出作者報國雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封侯萬里之外的信念，是何等地執著。

　　人老而心不死，自己雖然離開南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續參加抗金事業。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，即使是死了，也念念不忘收復故土。如此愛國熱情，是多么偉大！“有誰知”三字，表現了作者對朝廷排斥愛國者的行徑的憤怒譴責。夢境和實感，上下片呵成一氣，有機地融為一體，使五十七字中的筆調，具有壯闊的境界和教育人們為國獻身的思想內涵。

      8、現實中難以實現的愿望，卻在夢境中無數次地重復。詞的上片記夢。大雪夜，清笳聲此起彼伏，正是行軍夜襲的好時機。詞人仿佛隨同“鐵騎”一起出戰，軍容整齊肅默，訓練有素。目標直指“雁門西，青海際”的入侵之敵。下片寫夢醒。一覺醒來，原來是面對寒燈、斜月，重新回到冰冷、孤獨、無所作為的現實世界。詞人內心的痛苦再也無法壓抑，結尾沉痛的訴說，道出了南宋愛國志士的共同悲劇。

     9、雁門關在今代縣西北。雁門山古稱勾注山，群峰挺拔、地勢險要，北依雁北高原，南屏忻定盆地，著名的雁門古塞就在峻拔的雁門山脊，與寧武關、偏頭關并稱“三關”。現在的雁門關是明代重修的，距今已有600多年的歷史。 

　　北宋初期，雁門關一帶是宋遼激烈爭奪的戰場。著名愛國將領楊業及其他楊家將士都曾在這里大顯身手，為國立功。后人為紀念他們的戰功和忠貞精神，在雁門關北口建立楊將軍祠。楊令公和佘太君的彩塑至今還凜然靜坐在雁門附近的楊家祠內。楊業守雁門關8年之久，遼軍始終不敢侵入，后因受主將王、潘美掣肘，戰斗失利而被俘，絕食三日而死。今天代縣城內鼓樓上懸有正面為“威震三關”，背面為“聲聞四達”的巨匾，便是后人為紀念楊業功勛而流傳至今的珍貴遺跡。 

         陸游因堅持抗金主張，不斷受當權派的排斥、打擊，但他始終不改初衷，這首詞即是記寫他在夢中仍然念念不忘抗金大業，期盼像漢代班超那樣，萬里立功封侯的夢想。夢中意境奇特：雪中的拂曉胡笳凄涼，行軍的騎兵如無聲的洪流，想來應是在雁門關之西，青海湖之際的邊防重地。夢醒時分，漏斷月斜，猶自為鬢殘人老心不死，不能在萬里之外立功封侯而嘆息。

      10、　陸游的詞中曾多次提到他的封侯夢，當然，他所謂的“封侯”不只是對功名利祿的追逐，還包含著實現人生抱負，收復大好河山的理想。這個理想讓他魂牽夢繞，表現在許多詩詞中，也成了他詩詞的主體精神，陸游也因此被稱為“愛國詩人”。出現“封侯”字眼的詞，如《夜游宮•記夢寄師伯渾》“自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死”。《訴衷情》“當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲”。《洞庭春色》“人間定無可意，怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽荷雨，一洗衣塵。洛水秦關千古后，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠，圖像麒麟。”《鵲橋仙》“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。酒徒一一取封侯，獨去作、江邊漁父。”《一落索》“識破浮生虛妄。從人譏謗。此身恰似弄潮兒，曾過了、千重浪。　且喜歸來無恙。一壺春釀。雨蓑煙笠傍漁磯，應不是、封侯相。”

        這些詞，有不信邪的，有認了栽的。總體說來，陸游的豪壯，好像總存在于對往事的回憶中。南宋當權者茍安于半壁江山，根本就無心收復河北失地，上層人物持這種政治主張，南宋的將帥和仁人志士只能空懷遺恨。“國家不幸詩家幸”，這倒成就了岳飛、陸游、辛棄疾、張元干等人的藝術高度。陸游最終赍志而亡，臨終的遺詩還寫道“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”對著無奈的現實，終歸是長長地嘆了一口氣，只能寄往于下一代能恢復神州了。

        單獨看一個人的一兩篇作品，是很難了解作者的思想境界的。作者處在不同時期、不同境遇中，思想會有很大的波動。文學作品可以把他思想中的矛盾具體地展現出來，這些矛盾的思想有時候并列在一起，會顯得非常突兀，但是，你對他了解多了，就理清了他的思想脈絡，這種矛盾就不是那么難于調和了。（悠然我思）

莊燦煌的博客 2013-09-10 21:13:54