程器第四十九

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程器第四十九

周書論士,方之梓材,蓋貴器用而兼文采也。是以樸斲成而丹雘施,垣墉立而雕杇附。而近代辭人,務華棄實,故魏文以爲古今文人,

之類不護細行,韋誕所評,又歷詆羣才,後人雷同,混之一貫,吁可悲矣!

略觀文士之疵:相如竊妻而受金,揚雄嗜酒而少算,敬通之不循廉隅,杜篤之請求無厭,班固諂竇以作威,馬融黨梁而黷貨,

文舉傲誕以速誅,正平狂憨以致戮,仲宣輕脆以躁競,孔璋憁恫以麤疎,丁儀貪婪以乞貨,路粹餔啜而無恥,潘岳詭譸於愍懷,

陸機傾仄於賈郭,傅玄剛隘而詈臺,孫楚狠愎而訟府,諸有此類,並文士之瑕累。文既有之,武亦宜然。

古之將相,疵咎實多:至如管仲之盜竊,吳起之貪淫,陳平之污點,降灌之讒嫉,沿茲以下,不可勝數。

孔光負衡據鼎,而仄媚董賢;況班馬之賤職,潘岳之下位哉!王戎開國上秩,而鬻官囂俗;

況馬杜之磬懸,丁路之貧薄哉!然子夏無虧於名儒,濬沖不塵乎竹林者,名崇而譏減也。

若夫屈賈之忠貞,鄒枚之機覺,黃香之淳孝,徐幹之沉默,豈曰文士必其玷歟?

蓋人稟五材,修短殊用,自非上哲,難以求備。然將相以位隆特達,文士以職卑多誚,此江河所以騰湧,涓流所以寸折者也。

名之抑揚,既其然矣;位之通塞,亦有以焉。蓋士之登庸,以成務爲用。

魯之敬姜,婦人之聰明耳;然推其機綜,以方治國;安有丈夫學文,而不達於政事哉?

彼揚馬之徒,有文無質,所以終乎下位也。昔庾元規才華清英,勳庸有聲,故文藝不稱,若非臺岳,則正以文才也。

文武之術,左右惟宜,郤縠敦書,故舉爲元帥,豈以好文而不練武哉?

孫武兵經,辭如珠玉,豈以習武而不曉文也?

是以君子藏器,待時而動,發揮事業,固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩柟其質,豫章其幹,摛文必在緯軍國,負重必在任棟梁,

窮則獨善以垂文,達則奉時以騁續,若此文人,應梓材之士矣。

贊曰:瞻彼前修,有懿文德。聲昭楚南,采動梁北。雕而不器,貞幹誰則。豈無華身,亦有光國。

竊妻受金[司馬相如傳]卓王孫有女文君新寡,好音,相如以琴心挑之。文君竊從戶窺,心悅而好之,恐不得當也,夜亡奔相如。

相如與馳歸成都。其後有人言,相如使蜀時受金,失官。

嗜酒[揚雄傳]雄家素貧,嗜酒,時有好事者,載酒肴從游學。

敬通[馮衍傳]衍字敬通。顯宗即位,人多短衍文過其實,遂廢于家。衍與婦弟書,數婦之惡,有云:以室家之故,捐棄衣冠,心專耕耘,以求衣食。

文舉[孔融傳]融字文舉,負其高氣,志在靖難。而才疎意廣,後爲曹操所殺。

正平[後漢文苑傳]禰衡字正平,少有才辯,而氣尚剛傲,後爲黃祖所殺。

吳起[吳起傳]起聞魏文侯賢,欲事之。文侯問李克曰:吳起何如人哉?李克曰:起貪而好色,然用兵,司馬穰苴不能過也。

黃香[後漢文苑傳]黃香年九歲失母,思慕憔悴,殆不免喪,鄉人稱其至孝。太守劉護聞而召之,署門下孝子。香博學經典,究精道術,能文章。

肅宗詔香詣東觀,讀所未嘗見書。

徐幹[魏志]徐幹字偉長。[魏文帝書]偉長懷文抱負,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著中論二十餘篇,成一家之業,辭義典雅,足傳於後。

敬姜[國語]公父文伯退朝,朝其母,方續,文伯曰:以歜之家,而主猶績,懼干季孫之怒也。敬姜歎曰:昔聖王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,

男女效績,愆則有辟,古之制也。

敦書[左傳]晉侯蒐於被廬,作三軍,謀元帥。趙衰曰:郤縠可。臣亟聞其言矣,說禮樂而敦詩書。

孫武[孫子傳]孫武以兵法見吳王闔廬,闔廬曰:子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試勒兵乎?對曰:可。

楩柟[陸賈新語]楩柟豫章,天下之名木,立則爲大山衆木之宗,仆則爲世之用。

[魏文帝與吳質書]古今文人,類不護細行,鮮能以名節自立。

後漢書皇后紀論:至於賢愚優劣,混同一貫。

晉書羊祜傳:軍師徐胤執棨當營門曰:將軍都督萬里,安可輕脫!

三國志魏書程昱傳附孫曉傳:其選官屬,以謹慎爲粗疏,以謥詷爲賢能。

書偽伊訓:與人不求備。

文選班固典引序:司馬相如洿行無節,但有浮華之辭,不周於用。

易繫辭下:君子藏器於身,待時而動。

法言君子篇:君子言則成文,動則成德,何以也?

法言寡見篇:或曰:良玉不彫,美言不文,何謂也?曰:玉不彫,璵璠不作器。

文選蔡邕陳太丘碑文:紆佩金紫,光國垂勳。

李注:漢書(百官公卿表上)曰:大司徒、大司馬、大司空皆金印紫綬。李周翰注:三公皆帶金印,繫以紫綬。言此可以光國家之功也。

勳,功也。又陸機辨亡論上:風雅,則諸葛瑾、張承、步騭以名聲光國。


2022-12-08 18:55:17

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