在這片神奇的土地上

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在這片神奇的土地上,我們只有成為每個行業的專家了,才敢放心地去消費。

當有好處送到自己手里的時候,多問下自己為什么。

因為,你貪圖的是微不足道的好處,人家卻盯著你的本金。

俗話說,“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”

當年,紀曉嵐罵和珅說:「你口口聲聲說愛大清,愛大清,居然貪了這麼多銀子?」和珅心平氣和地反駁說:「能讓我貪這麼多銀子的大清,叫我如何不愛她?」

如果極權主義成為我們普遍的生活方式,那么所有其他的人類價值,像自由丶博愛丶正義丶對文學的喜好丶對平等的對話丶文理清晰的寫作的喜好丶肯定人人皆有道德情操的信念丶對大自然的愛丶對獨特的個人化行徑的賞悅,以及愛國心都將歸於消滅。



奧威爾《奧威爾文集》

一九八九年之後,中國歷史轉入亦真亦幻的「大國崛起」的新場景,於是兩本讓人驚艷的寓言小說應運而生:王力雄的《黃禍》和陳冠中的《盛世》。如果說《黃禍》如同屠龍刀一般厚重凌厲,毫不留情地直搗黃龍;那么《盛世》則好似倚天劍一般輕靈柔韌,在眼花繚亂中庖丁解牛。

此皆低級做法,高明策略為何?敬而遠之。

什么樣的景色會有驚天動地的氣勢,又有寧靜祥和的氛圍?

魯迅曾經迷信年輕人一定代表進步的方向,後來才發現受了年輕人騙。他看到許多年輕人深入骨髓的世故與狡詐,才承認進化論對人性是無效的。《盛世》

由此可見,臺灣的全球戰略地位已提升到比韓戰時代還要重要,臺灣不是一枚棋子,而是自由世界與獨裁世界戰斗的最前沿,是在黑暗與光明之間具有舉足輕重的影響力的「開關」。

漢失中土以為洪

天在上,地在下,人心在中間。



趙森



美團創始人王興,在創立美團之前,就失敗了很多次。但他毫不害怕失敗,一直在不斷嘗試新的東西。



他極力推崇《有限與無限的游戲》這本書。有限的游戲有一個明確的結局,而無限的游戲,則沒有輸贏,可以一直玩下去。

唐僧成佛,不是因為他最終取得了真經,而是因為取經路上他經歷了人生的九九八十一難。我們看到,很多打著財富自由的商業模式是這樣的:

他和你說,我很有錢,你只要交錢,就能和我們一樣有錢,好不好;

于是有一小撮人信了,交了錢;

然后他就忽悠下一批人;

最后他真的收到了很多錢,于是真的財富自由了。

真正的財富自由,需要交付產品的價值,解決社會的問題和用戶痛點;

而不是通過一個美好故事的包裝,把別人的錢,挪到自己的口袋。

史書字里行間的水跡飛速蒸發,無論大清還是大明,都成了極遙遠詞匯。

那個陌生母親的來信,或許有答案了,專注、熱愛、拼搏,人能成事無非這些,賽道反而是沒那么重要的。

諺語有云:「當你用一根手指指著別人,你會有三根手指指著自己。」

江湖干涸后,洪門崩解成無數碎片,每一片都各有命運。

天然去雕飾 清水出芙蓉

◆ 有超能力的人,照樣會被前妻嫌棄。圖片出自《全民超人》


綜合 2022-01-09 11:21:47

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