>>>  小城故事吳儂軟語溫婉人心的力量  >>>

簡體     傳統

中國傳統文化非常豐富，底蘊深厚，許多的預言名作，甚至是歷代“童謠”中充滿了神秘智慧，預警未來，關懷生眾，千百年后的人還是覺得莫測高深。

中國歷朝，一直都有童謠、讖語、民謠或石碑刻字，向人間暗示未來的吉兇禍福的征兆，而且在歷代史籍中多有記載，甚至記入正史中。例如，《史記‧周本紀》記載，宣王之時童女謠曰“檿弧箕服，實亡周國。”可見“童謠”預言在中國起源甚早。

從周朝往后看，每個朝代都能見揭示朝代興亡更迭，或暗示禍福起落、人事成敗的童謠。這些神秘的童謠，多在社會戰亂、自然災變的前頭傳出世間，尤其是在朝代末世最多。

中國歷代的童謠常是讖語的另一種表現，尤其是有關一個朝代國祚的存亡、一個時代的動蕩變遷。中國的童謠，涵涉政治題材的童謠以中國神傳文字特有的豐富文化內涵，展現巧趣又神秘、時明又時暗的預言，字表看似淺白暢口，其實內含真意深隱，真相總是另有所指。實際上，指涉政治人與事的童謠常常是讖語的另一種表現，一種容易在民間傳播開來的讖語，一種未來的預言。

人說從“童謠”中可以看歷史！從歷朝末世童謠預言的應驗來看，可說它是對人間動蕩壞滅的預警。事過境遷，往事留痕；鑒往知來，掌握先機。回顧中國歷代童謠、讖語，看歷史上預警天機，若隱若現，冥冥不見解，因果安排有天意！耐人尋味……

以下是有關西漢王室之變的童謠二首，一應驗在王莽篡位，一應驗在與趙飛燕害和漢皇室之禍端。

西漢：“井水溢，滅灶煙，灌玉堂，流金門”

漢元帝時，有童謠曰：“井水溢，滅灶煙，灌玉堂，流金門。”

《漢書‧五行志》記載這首漢元帝時童謠。這首童謠用了當時流行的五行、陰陽概念做了隱喻預言。漢成帝建始二年三月戊子，北宮中的井泉稍微有上漲，后來井水溢出來向南流去。井水，陰也；灶煙，陽也；玉堂、金門，至尊之居，象征皇帝之意。陰盛而滅陽，此童謠暗喻將有人竊有宮室之應也。

童謠應驗在王莽篡了漢室王位。王莽生于漢元帝初元四年，是西漢元帝孝元皇后王政君之侄。至漢成帝時，王莽初任黃門郎，后升為射聲校尉，永始元年（前16年）封新都侯。漢平帝元始一年受“安漢公”的爵位；元始三年，王莽的女兒成了皇后；元始四年加號宰衡，王莽位在諸侯王公之上。次年，王莽毒死漢平帝，立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，太皇太后王氏命王莽代天子朝政，稱“假皇帝”或“攝皇帝”。初始三年，王莽篡了漢室王位。

漢成帝：“燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢。”

漢成帝時民間有童謠傳出：“燕燕尾涎涎，張公子，時相見。木門倉瑯根，燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢。”

漢嘉鴻三年，漢成帝微服出巡，常與富平侯張放一起，自稱富平侯家人。他在陽河公主家作樂，見到能作“掌上舞”的舞者趙飛燕，便召她入宮，寵愛有加， “燕燕尾涎涎”，指的是飛燕有美貌。“張公子”，說的是富平侯。“木門倉瑯根”，是指宮門，燕飛來，飛燕飛進了宮門，將來會尊貴的。后來，趙飛燕被立為孝成皇后。

西漢綏和二年（紀元前七元），漢成帝沒有病而突然死亡。皇室及大臣都歸罪于當時的皇后趙飛燕和其妹趙昭儀，說她們想篡權謀反，殘殺漢皇室繼承人來危害漢室江山。

“燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢”應驗在趙氏姐妹恃寵而驕，參與殺害皇子，謀害皇孫之事。

（見《漢書‧外戚傳下‧孝成趙皇后》）

天道雖無聲無息，然而中國古人早已觀察到地上人事與天道相感相應，如影之隨形。人間事象之禍福成敗，尤其是關乎一個大群體的命運，事發前總有天啟之征兆。童謠讖語可不也是慈悲的上天給人間的預警？！
@*

2015-08-23 08:50:36