砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

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簡體傳統

砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

[譯文] 臺階下的梅花像雪一樣紛紜，用手撥開之后又很快落到身上了。

[出典] 李煜《清平樂》

注：

1、《清平樂》李煜

別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

2、注釋：

李煜：五代時期南唐的國君，又稱做南唐后主者李后主。在位十五年，過的是偷安、享樂的生活，卻是寫詞名手，他的表現才能很高，運用樸素、洗練的語言，不加修飾，寫起來生動深刻，極具感染力，在唐末五代詞中具有極高的成就。

春半：春意春濃。

砌下：階下。

雁來音信無憑：古人謂鴻雁可以傳書，此處為雁來信不來，憑，依據，依靠。

3、譯文1：

離別以來，春天已經過去一半，映入目中的景色掠起愁腸寸斷。就象白雪飄飛的階下落梅一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。

鴻雁已經飛回而音信毫無依憑，路途遙遠夢中要回去也難形成。離別的愁恨正象春天的野草，越行越遠它越是繁生。

譯文2：

自從那天分別后，春天已經過去一半了。放眼這滿目春色，我愁腸百結。獨自佇立在臺階上，紛紛墜下的梅花如白雪飄落，剛剛拂去了一身，眨眼肩頭又鋪滿了。

抬頭看飛來的大雁，為何沒有為我傳來書信？我的親人離得那么遠，連夢里相見都那么困難，我胸中這離愁別恨，就如眼前的春草，離別得越是久遠，它就越來越滋長。

4、李煜生平見問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。和別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間！。

春意濃濃，春光明媚之時，人人都喜逐顏開，敞胸納喜，唯有他因思念柔腸寸斷，黯然神傷，臺階上的白梅似雪，紛紛揚揚飄落下來，雜亂地堆在一起，輕輕拂去，卻又落了一身，，就象他心中驅不散，揮不走的離愁，綿綿不絕，令人痛苦不堪。大雁來了，信卻不來，大雁去了，人卻不歸，路途漫漫，歸路長兮，夢中難歸。這離恨就好比越走越遠還生長茂盛的春草那樣，細碎濃密，無邊無際，浩渺無垠。

5、詞的首字為“別”，全詞在寫離情。

詞的開端點明事由和季節。“春半”本是春光明媚，春意盎然之時，皆因一“別”字讓人舉首觸目間柔腸寸斷，觸目之景則是：梅蕊繽紛，零落如雪，鴻雁南歸，錦書無著。睹景傷情，徒增愁恨。“路遙歸夢難成”又翻出一層意來。夢之成否，與“路遙”何干？偏是無理之句，見至誠之情！后主之詞，素以白描見功力，淡筆勾勒，簡凈真淳，流走如珠，自然天成，毋庸贅語多釋，此處想從意象角度拈出兩處說說。

其一是，“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”，似純在寫景，寫自然界的梅落如雪之物狀。可細味此二句，卻感到一個“癡”字，正悄悄向我們走來，并逐漸彌漫全詞，而抒情主人公正佇立于斯。“砌下”“還滿”寫出了落花之多，佇立之久，表現出詞人無限憐惜傷悼的情懷，這里既有對落花的憐惜之意，又有對生命的傷悼之情。“如雪”二字寫出了那份純凈和無瑕，整個畫面空靈脫俗，毫無沾滯，意境清冷靜寂，“亂”字又與“柔腸斷”呼應，這便形成了意象的構建——字字寫物，字字寫實；卻字字寫人，字字寫意。將意與象離析又重合，形成了象外之意，從而使全詞氤氳起別樣的情韻。

其二是，“離恨恰如春草，更行更遠還生”，以遠接天涯，綿綿無盡，無處不生的春草來比喻離愁別恨，形象可感。此處的春草，既可是詞人眼前的實景：愁恨齊涌心上之時，正是草色無邊，一碧無情之景籠于目前！又可是離恨的象征，憂愁本是不可名狀的無形之物，卻借春草之葳蕤延展，寫愁思的廣闊之際。此處的春草既是景象，又是喻象，滲透了作者情志，還是心象。這種奇特的意象由于作者賦予深情，自然產生出情與景合，思與境偕的藝術效果，這樣的例子在古詩文中俯拾皆是。譬如《楚辭》中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，樂府中“青青河畔草，綿綿思遠道”，《別賦》中“閨中風暖，陌上草薰”，唐詩中“遠芳侵古道，晴翠接荒城”。皆是描摹春草以抒心曲，為情設景，又在體物吟詠間，因景生情，從而情景合一，交融無間。

    6、這首詞是作者思念其七弟從善的作品。他的七弟從善朝宋，給宋太祖（趙匡胤）留在汴京時，他上表請求從善回國，宋太祖不許，他很難過，罷掉了四時的宴會，以此來表示他對遠方留作人質的手足兄弟的懷念。

    后主詞一個很大的特點就是他的語言極為平易，且從不用生僻的典故，讓人一讀而后即知其意，不用反復思索它究竟是什么意思，我想，這大概就是王國維在《人間詞話》中提到的“不隔”之境吧。的確，作詞，如果都象稼軒和吳文英那樣喜歡“掉書袋”，一個喜用典故，一個喜用生字澀字，對于文學基礎并不是很好的讀者來說，一篇詞讀下來，不啻于讀一篇深澀的外國短篇，需要不停的查典故和字典。何況，詞因境而勝，不是其中的“學問”多少而定高下的，王國維的這個教誨值得我們深思。這篇詞中，后主基本上沒用到一個典故，文清字順，語雖淺顯而情境卻很深摯。先讓我們一一分析一下這首詞的全文。

   “別來春半”，點明這是寫離愁，也說明此詩正是“春半”，春天已過了一半了，那剛剛流逝的春景我無法找尋，而我明知你遠在他方，我也無法探望，豈不更令人凄涼神傷！“傷春悲秋”是古人詩詞中最為常見的題材，本篇亦是以此起興。“觸目柔腸斷”五字寫出思念之苦，我們應該注意到“斷腸”（腸斷）這種感受最是在分別或思念故鄉，親人時容易體會到，古詩有“好去莫回頭，一看腸一斷”來摹寫分別時的悲切場景；古時交通音信不發達，分手一次，不知道是否還有機緣再見，故此時正是腸斷時。現在作者和自己的同胞兄弟天各一方，無緣相見，豈不是更令人柔腸寸斷？這五字毫不掩飾，毫無艱澀之言，卻道出了一片深摯的手足之情。“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。”砌，就是臺階。這兩句極力寫出撩亂情懷的景物，景物寫得越突出，情緒就得以更飽滿的體現。臺階下落滿點點梅花，零亂似雪，落在人身上，拂去一身又來一身，這豈不是詩人愁苦心情的體現嗎？舊愁未去，又添新愁，詩人國際即在淪亡之睫，作為一國之君，又想到兄弟長留異鄉，怎不叫人心亂如麻，偏這梅花不解人意，撩撥人的無名愁思，“言愁之欲去仍來，猶雪花又拂又滿”，藝術的體現了愁之多之盛；而且當我們仔細的體味這句詞的表達時，往往會對這個“還”字贊不絕口，若易之為“尚”、“猶”等字，決沒有這個“還”字來得傳神，字雖“熟”而不顯“俗”，反而更顯神韻，這就是所謂“粗服亂頭，不掩國色”吧。

下闕“雁來”句是從自己著眼，沒有對方的音信，古代有憑雁足傳書的故事（《漢書，蘇武傳》），因之看見雁就聯想到音信。雁來了，卻沒有你的音信，我又怎能放心得下！后面“路遙歸夢難成”是從對方的觀點著手，從汴京到金陵，路途遙遠，你就是從夢中想回來，也恐路遠難成歸期吧。最令人嘆服的是末句“離恨恰如春草，更行更遠還生。”離很綿綿，邈無盡期，“用隨處生長的春草作比離愁別恨，不僅如稼軒的‘舊恨春江流不盡，新恨云山千疊’（《念奴嬌》）一樣說出了愁恨之盛，同時還兼有歐陽修‘離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水’（《踏莎行》）一樣說出了所以積成很多愁恨的情況；而以‘野火燒不盡，春風吹又生。’的春草來比象愁恨，更能說出愁緒的旋生旋滅，排除不盡的意味，更是值得我們仔細體味的。”（詹安泰《李王[王景]李煜詞》），這“春風吹又生”的春草，和上面“拂了一身還滿”的梅花一樣有相通之處，在本質上和愁恨有共同之點，何況“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭淮南小山招隱士》），春草本來就是引動離情的景物。這種精深，又形象的手法的運用，是李煜高度藝術成就的一種表現。

能作出這樣真摯動人的詞句，沒有對所思念人的深摯感情，是難以想象的。李煜確實非常想念這位胞弟，他為從善所作的《卻登高文》中有這樣的句子：“愴家艱之如毀，縈離絮之郁陶。陟彼崗兮企予足，望復關兮睇予目。原有翎兮相從飛，嗟予季兮不來歸！空蒼蒼兮風凄凄，心躑躅兮淚漣洱！無一歡之可樂，有萬緒以纏悲。”凄惻酸楚，不忍卒讀。這就更不是沒有深厚感情的人可以寫得出來的了。順便提到五代，宋時幾對“兄弟文人”如李煜兄弟，蘇軾兄弟，王安石兄弟等都是感情頗深，彼此相懷而屢見佳作，反觀齊梁時蕭衍、蕭繹、蕭綱三位以及三國時曹丕之對于曹植卻如此輕軋，手足文人之間感情如此之篤者，五代兩宋時期可為楷模。

7、“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。”二句，承“觸目”二字而來。“砌下”即階下：“落梅如雪”，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過半，猶有花俏。“如雪亂”，是說落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂”字尤語意雙關。此時思緒之亂決不亞于落梅之亂。

“拂了一身還滿”，亦以象征手法表達自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來。一筆兩到，于婉曲回環中見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，構成一個天真純情的藝術造型。花下久立戀戀不去，落梅如雪，一身潔白，是個深情的懷人形象，境界很高潔，拂了還滿，而又潔白如雪，十分純潔。

    8、你卻從天而降手持梅花
    眼中水波蕩漾一口深井
    葬我于溫柔的誘惑把夜色枕得發涼
    我在心的缺口處開一扇小窗
    看你搖曳神魂渺茫

砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

我知道一場醉后我仍是原來的我

手握余香在通往山巔的曲徑和漆黑中探索

那神圣的殿堂如天上的明月

洗凈相隔千里兩個靈魂讓一些憂傷灑落

如瓣瓣梅花

8、梅花，又名“五福花”，是中國傳統名花，也與松、竹合稱為歲寒三友。她象征著快樂、幸福、長壽、順利、和平。它既沒有牡丹儀態萬千的雍容華貴，也沒有玫瑰浪漫溫柔的艷麗芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，她在盛開時一團一簇，給人溫暖的感覺。深冬初春里賞梅，會有一種熱烈的氣氛，讓人感覺不到深冬初春的冷峭。她那不畏嚴寒、經霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的獨特個性，喻為民族的精華，為世人所敬重。古往今來的文學寫作中，也是被歌詠得最多的品種之一。“無意苦爭春，一任群芳妒，零落黃泥輾作塵，只有香如故。”陸游的筆下，梅是如此的寂寞，也襯托了文人雅士的孤芳自賞。“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”王安石的妙筆，讓人聞到雪中梅花的淡淡暗香。“別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。”李煜的詞，把對故國的思念，離恨隨人而遠的憂思，融進了雪梅之中。

9、沒有蝶繞蜂擁的熱鬧，在“眾芳搖落”的寂寞寒冷世界里，梅花獨自沖開冬的裂隙“先天下而春”，不經意間竟因此而悠然自得地“占盡風情”。且梅花毫無傲意，依然只是“濃淡由它冰雪中”。——也許在一個高境界里，傲，也是一種塵俗罷，梅之不俗，便包涵了她的不傲。想來在冰雪中開放的梅花，或許本自便冰魂雪骨，與清瑩的冰雪一樣至純至潔。就連“故作小紅桃杏色”的紅梅，都“尚余孤瘦雪霜姿”；就連飄然飛落的殘英，都是“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”。于是才有了以“凍梅碎蕊”詠雪，以“剪雪裁冰”詠梅的諸多佳話。

但梅花又另有超過冰雪的動人之處——那沁透一切的清香，且“香中別有韻，清極不知寒”。縱然黃昏里暮靄沉沉，淡霧中月迷津渡，我們也能“遙知不是雪”，為什么呢？就是“為有暗香來”。便是零落成泥，碾壓作塵，此香也依然“如故”。

純如雪而香于雪，因純而香，這也許就是蘇東坡所說的“梅格”。而“梅花香自苦寒來”，那珍貴的每一絲每一縷，都是從寒徹骨髓的苦中不斷凈化自己修煉出來的。惡意封殺生命的“苦寒”，卻反而成就了梅花—個纖塵無染且清香四溢的超凡境界。

眼下，又是江南梅花“淡蕩寒山之月，留連野水之煙”的好時候了，那流水空山、斷橋孤館、茅舍閑庭，和數不清的梅溪、梅塢、梅亭……哪兒沒有令人神往的香雪如誨或疏影篩月呢？更不要說許多素以梅聞天下的地方了。每念及此，便羨慕古時長安的范曄，能有江南好友在“折梅逢驛使”時，千里迢迢“聊贈一枝春”給他（《荊州記》），而不會遭到沒有操守的小人作梗。好在人之珍愛，在心而不在形。天地間有了一顆珍愛梅花品格的心，其實就已可以超越一切攔阻，得到梅花一樣的自在。

10、穿越在梅樹之間，偶一碰觸枝干，花瓣自天飄降，輕歌曼舞，那是大唐芙蓉國，還是飛天的傳說，似雪似花、非雪非花，“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”，花瓣落在我的身上，飛舞在我的眼前，暗香飄浮，沁人心脾，引得人流連忘返，似醉非醉。

輕輕拈起一瓣芬芳，放在唇邊，感知這一親芳澤的觸感，卻不料，一陣風過，芳香猶在，那瓣梅花卻已消失了行跡……目盡梅影，亦真亦幻。置身梅林的簇擁之中，我只能微閉著眼，聆聽梅花的呼吸，感知梅花的心跳，任那一股股淡淡的清香，沁脾透體。以花香清心，以花露洗塵，馥郁之氣沁骨入魂，情融融，直覺得眼醉、心醉，感覺被這一片繽紛的梅花溶化了，溶為一瓣自己喜歡的梅花，溶為一片飄香的激情。

千古梅花芳蔭如此，今人又似她幾許？

11、我是冬天里的一株梅，經過了夏的酷熱、熱情，秋的蕭殺和冷靜，如今我站在凜冽的寒風中，與日月為伴，與雨雪共舞，我在在孤寂的山中、村頭、在溪畔靜靜地綻放。

　　這是一個生命重生的季節，我用一顆堅強的心屹立在風雪中，我無意苦爭春。我比嬌嫩的蘭花更令人敬慕，蘭花的世界只有溫柔的風、暖暖的陽光，還有甜蜜的微笑。

　　對于梅花，文人墨客從來不吝嗇他們的筆墨，王安石的＂墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來。＂王維的“ 來日倚窗前，寒梅著花未？”　生活在鋼筋水泥叢林里的人們，再也無法體驗這樣的景致,只有在想象中體會這種境界了。；李煜“ 別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。”王冕的”我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”，大文豪留下了人們至今還在吟頌的千古佳句。 “一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經冬雪未消。”這是唐朝詩人張謂的《早梅》詩。它深刻地描繪出了我的性格，寒冬未消，一枝獨放，傲也；迥臨村路，疏離塵世，孤也；近水先發，悄然報春，信也。枝如白玉，花似冬雪，潔也。

　我們生活在溪畔、在村頭、在山里，要尋覓我們的蹤影，只有走出喧鬧的塵世，冒著嚴寒去偏靜的地方，踏雪訪梅，我不屑與熱鬧為伍，獨守著寂寞，平淡。不會因他人的喜好，“以曲為美”“以欹為美”“以疏為美”而改變自己，我不會做“人皆得以隸使之”的病梅、夭梅。我要張揚自己的個性，我要舒展自己。

　　我是冬天的一株梅，我生活在寂寞的深山里，悄然地綻放，散出淡淡的幽香，我寧愿孤芳自賞。

12、隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜。不以物喜，不以己悲，人在世俗，身在方外，很高的境界。她來，視作無物，她去，視作無緣，看山花則笑碟癡，賞細柳則笑風弱，超凡脫俗，定力驚人，問題是，這是個人么？真實的有血有肉的個體，有感情，有性情，有喜怒哀樂，有無盡的寂寞和哀傷，有偶爾的憂郁和感性，是的，這不是人，也不應該是人的境界，人不能這么絕情。
 李太白同志說，棄我去者,昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩擾。李煜同志說，別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。李清照美女說，惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。可見，即使是大家，文人雅客風流才人，都是免不了悲觀離愁的。什么是境界？大抵就是做個真實的人吧，有血，有肉，有思想，有悲傷，有離去的哀愁，有相逢的喜悅，有淡淡的春心一動，有暗暗的相思徘徊，喜歡自己喜歡的，不問結果，容忍自己不喜歡的，不問理由。
 我心向佛，塵世間的喜怒哀樂卻左右著我，我想我能淡定的面對這一切，然而一切徒勞。太向往境界，我于是開始逐漸失去境界，我在深夜的草地前徘徊著自己的心情。
 我很感激，我沒有失去自己，是的，我是個人，我沒有境界……