氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

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氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

[譯文] 洞庭湖八月水勢大漲，與湖岸相平，包容著天空的倒影，遠處天水相連，混而難辯。

[出典] 孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》

注：

1、《臨洞庭湖贈張丞相》孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。　

　氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　欲濟無舟楫，端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2 注釋：

　　（1）.詩題一作《臨洞庭湖》。張丞相，一說為張九齡，一說為張說。

　　（2）.湖水上漲，與岸齊平。天水相連，混為一體。虛、太清：均指天空。

　　（3）.古時云、夢為二澤，長江之南為夢澤，江北為云澤，后大部分淤為平地，唯存洞庭湖，人們習慣稱云夢澤。宋范致明《岳陽風土記》："蓋城據東北，湖面百里，常多西南風。夏秋水漲，濤聲喧如萬鼓，晝夜不息。"

　　（4）.這句以比喻的方式說：想做官卻苦無門路，無人引薦。但不做官又有辱圣明的時代。

　　（5）.《淮南子·說林訓》："臨淵而羨魚，不若歸家織網"。這句仍是表示希望入仕，企盼有人引薦。

3、[韻譯]

　　八月的傍晚，洞庭湖廣闊而又平靜，

　　月亮倒影在微微的波光里，

　　太陽的余熱使湖面還留有淡淡的水霧，

　　遠處的岳陽城便隨著水霧的搖曳微微的顫動

　　想要渡江河卻沒有船和槳，

　　想要修身隱居卻怕辜負當今這圣明的皇上與開明的政治環境，

　　只有坐壁上觀，

　　羨慕垂釣的人釣上一條條大魚了。

譯文2：

八月的湖水漲滿，幾乎與四岸齊平，無崖無端，似將萬里長天包容。
水氣蒸蒸，籠罩了這古老的大澤云夢；波光粼粼，雄渾的氣勢撼動了岳陽古城。
我想要涉河跋水，卻沒有舟帆載乘；若要閑居端坐，對不起這盛世清明。
只好坐下來觀看那些垂釣之人，空懷著實現理想的激情。

譯文3：

仲秋八月的時節，洞庭湖的湖水都快和堤岸齊平了，湖水涵容著天空，水天渾然一體。湖上蒸騰的霧氣籠罩著整個云夢澤，洶涌的波濤沖擊著岳陽城。(正像)想要渡湖卻沒有船只(我想要出仕做官卻沒人引薦)，(我)安居不仕有愧于圣明天子。旁觀垂釣的人，空有一廂羨慕之情。

4、孟浩然（公元689～740）唐代詩人。襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書，以詩自適。曾隱居鹿門山。

隱居一段時間，又想有所作為，因而到長安尋覓機會。他的詩得到了很高的評價，名聲一時傳遍京師，可惜在仕途方面卻阻礙重重，始終得不到朝廷重視，孟浩然受到莫大的打擊，只得失意地回到鹿門山，悠游山水間。之后雖有一、兩次機會，但可惜都沒能施展才能。

公元740年，好朋友王昌齡來到襄陽，此時孟浩然背上生疽，己經快痊愈了，醫生叮嚀不可吃魚蝦等食物，可是老朋友相聚，飲酒聊天，無比歡樂，孟浩然竟忘了忌諱，吃了鮮魚，結果病毒發作死亡。活到五十二歲。

孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。雖不無憤世嫉俗之作，但更多屬于詩人的自我表現。他和王維并稱，其詩雖不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之后，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有奇妙自得之趣。如《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩以清曠沖澹為基調，但沖澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈張丞相》“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯，精力渾健，俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見。總的來說，孟詩內容單薄，不免窘于篇幅。現通行的《孟浩然集》收詩263首，但竄有別人作品。新、舊《唐書》有傳。

5、此詩舊注開元二十一年（733）年張九齡為相時，孟（45歲）西游長安，以此詩投贈張，希望引薦。然有人說733年孟在長安時，張尚在家鄉韶關丁母憂，張于年底才進京就任中書侍郎。孟此次未見到張九齡。二人之相會當在張貶荊州長史時。李景白《孟浩然詩集校注》云："本詩當作于開元四年（716，浩然28歲）左右張說任岳州刺使期間。" "張丞相當指張說"。

這首詩前四句是寫洞庭湖、岳陽樓景觀的名句，寫出了磅礴的氣勢，壯闊的境界。在歷代岳陽樓詩中最為人們稱道。《西清詩話》云："洞庭天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，然終未若此詩頷聯一語氣象"。后四句表露想入仕，希望張丞相引薦之意，氣勢略不如前。《詩源辯體》云："前四句甚雄壯，后稍不稱"。

這是一首“干祿”詩。所謂“干祿”，即是向達官貴人呈獻詩文，以求引薦錄用。玄宗開元二十一年（７３３），張九齡為丞相，作者西游長安，以此詩獻之，以求錄用。詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半即景生情，抒發個人進身無路，閑居無聊的苦衷，表達了急于用世的決心。全詩頌對方，而不過分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。

6、唐玄宗開元二十五年（ 737 ），張九齡被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長史。這首詩是張九齡在荊州任上詩人寫給他的。

　　前四句是寫洞庭湖的名句。八月水漲，湖水幾乎與岸平。向湖中看，水天相接，水跟天混合一體，分不清彼此，所以稱“混太清”，“太清”指天。但洞庭湖上的水天相混，與一般的水天相接不一樣。水天相接，還是水是水、天是天，只是人的視力造成的錯覺，這里的水天相混，是水與天混而不分，在水與天之間的一段虛空已包含在湖水里，所以是水和天相混了。

　　“氣蒸云夢澤”，水面上有蒸發出來的水氣，把虛空包含了，這個水氣也把整個云夢澤都籠罩了。古代的云夢澤，在湖北省大江南北，江南為夢，江北為云，方圓八九百里，這里泛指圍繞著洞庭湖一帶。接著第四句寫洞庭湖波浪的聲勢。宋范致明《岳陽風土記》，稱洞庭“夏秋水漲，濤聲喧如萬鼓”，故稱“波撼岳陽城”。岳陽城在洞庭湖東北岸，那兒的岳陽樓是望洞庭湖的勝地。這四句勾勒出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。

　　后四句是感懷。“欲濟無舟楫”，《書·說命上》：

　　“若濟巨川，用汝作舟楫。”面對洞庭湖，要渡過去卻沒有舟楫，暗喻自己想出仕建功，沒有人引薦。“端居恥圣明”，端居指平居閑處，在圣明時即太平時，閑著不做事是可恥的。《淮南子·說林訓》：“臨河而羨魚，不如歸家結網。”末聯表示空有羨魚的感情，希望對方推薦。這首詩的感懷部分，寫得含蓄，不直白求薦。所用典故，與望洞庭湖密切結合，極為自然，而融化無跡。

　　這首詩僅用四句話就概括出洞庭湖的浩渺氣勢，寫出洞庭湖波濤洶涌的聲勢，抒懷里又要結合寫景，含蓄不露，雖有所求，但不露求乞相。在寫景上，詩人抓住洞庭湖水勢大的季節，用“八月”來點明，用“湖水平”說明水勢的浩大，開頭樸實而有力。第二句就奇峰突起，概括出洞庭湖的氣魄。洞庭湖的浩渺，不同一般的水天相接，原來是“含虛混太清”，湖上的水氣把天和空都包含進去了。這才捕捉住了它的特點，寫出了它的浩渺的氣勢。如此還不夠，再加上“氣蒸云夢澤”，水氣的蒸騰把江南江北的云夢澤都籠罩了。這樣寫，還沒有寫足洞庭湖波濤洶涌的聲勢，于是再加上“波撼岳陽城”，使人感到波濤的聲勢使岳陽城都受到震動似的，這才把洞庭湖的特點寫足了。

　　在抒懷方面，明明是求人引薦，卻沒有一句求薦的話，而是結合洞庭湖的描寫，用“欲濟無舟楫”來暗示，并說自己不出來做事對不起這個時代。對方原是宰相，“舟楫”這個典用得極為得體。

7、這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。

秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。

三、四句實寫湖。“氣蒸”句寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。

下面四句，轉入抒情。“欲濟無舟楫”，是從眼前景物觸發出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，是說在這個“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業。這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。

于是下面再進一步，向張丞相發出呼吁。“垂釣者”暗指當朝執政的人物，其實是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說：執政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運用了“臨淵羨魚，不如退而結網”（《淮南子·說林訓》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。

作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術上自有特色。（劉逸生）

8、作為唐代第一位以山水詩見長的詩人，孟浩然不僅以創作大量的山水田園詩豐富了詩歌的題材，而且以清淡曠遠的風格閃爍著奪目的光彩。縱觀他的山水田園詩，我們不難發現，那里寄托了孟浩然的諸多情懷。其中之一就是寄托了強烈的出仕愿望。

在盛唐詩人中，孟浩然是唯一一位終身不仕的詩人。在他人眼里，孟浩然是一位地地道道的隱逸詩人。李白就曾說：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”（《贈孟浩然》）這是詩人李白心目中的孟浩然，也是一般唐人心目中的孟浩然——一位多么倜儻而又飄然出塵的逸士！其實，孟浩然并非無意進仕，年輕時候的他，雖然生活在家鄉的山清水秀之中，但他的內心懷著積極的抱負。與盛唐其他的詩人一樣，他也懷有濟時用世的強烈愿望，其《臨洞庭湖贈張丞相》前四句寫洞庭湖的壯美景色，氣勢雄偉，意境開闊。后四句即景抒情，“臨淵羨魚”而坐觀垂釣，孟浩然希望能夠通過張丞相的引薦而進入仕途。詩歌中含有一種不甘寂寞的豪逸之氣，從中反映出孟浩然的雄心壯志。他在《田園作》一詩中寫道，“粵余任推遷，三十猶未遇”，“沖天羨鴻鵠，爭食嗟雞鶩”。詩人寫自己年已三十卻還居于田園，嘆息無人舉薦，歲月流逝，徒有鴻鵠之志卻無法實現。從這些詩句中，我們可以看出詩人追求仕途的心愿是多么強烈的。

畢竟，孟浩然處于初盛唐之交的時代，他的社交活動和文學創作則主要在盛唐時期。這是一個士人要求擺脫各種傳統束縛，渴望建功立業、獲取功名富貴并進入社會上層的時期。在這樣的時代里，一身才華的孟浩然又何能例外呢？之所以會讓他人誤會孟浩然是一位隱逸詩人，是因為他受著佛禪思想的濡染，并不像時人那樣熱衷于應舉考試，而是一般都過著隱居的生活，只不過他的隱居是“養望待時”，“其求仕過程的表現，頗有點走‘終南捷徑’的味道”。在孟浩然的很多山水田園詩中，細細品味，我們其實是可以看到他迫切要求入仕的心態的。古人一般都喜歡把自己的失意之情融進山水田園中，以此來消融和減少自己的傷感和抑郁之情。作為失意文人之一的孟浩然自然也不例外，他的山水田園詩就寄托了自己的許多情懷。吟讀孟浩然的山水田園詩，我們可以深切地感受到他那顆敏感而多情的心，可以感受到他解不開的仕隱情結。同時，我們還可以看到盛唐時代的社會風貌和認識到當時的社會黑暗。

9、"氣蒸云夢澤,波撼岳陽城"，特寫湖水聲勢。該句句式對仗工整，意境靈動飛揚，讀之使人倍感大氣磅礴，心胸激蕩。一個“蒸”字給人以云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬馬奔馳之勢；一個“撼”字，筆力千鈞，讀者仿佛看到巨瀾飛動，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的場景。然而“岳陽城”又似乎被壯闊的湖水所擁護。這不禁讓人比物聯類：一座古城與浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何況一個人的力量與螻蟻又有何異？如果沒有湖的涵養、滋潤，怎么能有百草豐茂，萬樹花開的美景？弦外之音：假如沒有皇恩浩蕩，人們何來受享恩澤？此處妙筆生花，一語驚人，很好地將下文引出，不愧為千古名句。

"氣蒸云夢澤,波撼岳陽城."唐代詩人孟浩然這兩句詩,寫盡了洞庭湖與古城岳陽的關系. 雖說對洞庭湖長達一個多世紀的萎縮略有了解,但當要親眼面對這樣的現實時,心中的那份震撼還是難以言說.曾見過被洞庭湖分割成若干湖泊中的一個,滿目所及茂密蔥綠蘆葦的面積,仿佛遠遠大于水域的面積.

10、水邊的城市也多半美麗。俗云：“嬌不嬌，看吊橋；美不美，看秀水。”近水之人，往往更有愛美之心；濱水之城，也往往更加風姿綽約。“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，是一種氣象；“鷺江唱歌唱亮了漁火，南海唱歌唱落了繁星”，是另一種風韻。美麗總是令人向往的，這些城市也就因此而名揚天下。岳陽、廈門都是那幾座最為美麗的濱海城市之一。

11、蘅塘退士的《唐詩三百首》總共選了三百一十首，其中竟然選了孟浩然十六首！

孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”，連現今幼兒園的小朋友尚能成誦，這是何等的殊榮；他的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”與杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，就詩句的恢弘和氣派，公認是描寫洞庭壯觀的絕版雙雄。

　宋代史學家宋祁《新唐書--文藝列傳》和元人辛文房《唐才子傳》等典籍，都載有孟浩然巧遇唐玄宗的故事：“孟浩然，襄州襄陽人。少好節義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。嘗與太學賦詩，一座嗟伏無敢抗，張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：‘朕聞其人而未見也，何懼而匿？’詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至‘不才明主棄’之句，帝曰：‘卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？’因命放還，終生不仕。”

一個天賜良機就這樣被他這句“不合時宜”的詩給毀了，孟浩然于是被打發回家，做官的愿望化為泡影，只得隱居鹿門，潦倒一生。

估計當時孟浩然嚇暈了,(老實人啊),背誦也不能背《歲暮歸南山》，而應該背誦他的《望洞庭》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”若雷估計，當皇帝聽到“氣蒸云夢澤”時，必然會有所聚神，聽到“波撼岳陽城”時，皇帝肯定會為如此磅礴的排句而擊節叫好，再聽到“欲濟無舟楫，端居恥圣明”時，皇帝差不多就會龍顏大開，封他一個弘文館校書什么的了。