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簡體     傳統

“傳統文化是活著的文化，不但活著，而且不能只活在學者專家身上，必須活在眾人百姓之中。”本著這個信念，作者摒棄學者的賣弄和專家的炫耀之心，與年輕一代娓娓交談。依照朝代的次第，本書周密地連綴起各個流派與名家，文筆簡明生動，親切有趣，閃爍著真知灼見，最終成為一本有血有肉的中國美術史入門書。這一深受歡迎的代表作今以橫排本與讀者見面，增訂圖版計二百四十余幀，圖文輝映，精彩照人。

蔣勛，福建長樂人。1947年生于古都西安，成長于寶島臺灣。臺北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返臺后，曾任《雄獅美術》月刊主編；先后執教于文化、輔仁大學，后任東海大學美術系系主任；同時多次舉辦畫展。 　　作者近年專事兩岸美學教育的推廣，出版有小說、散文、藝術史及美學著作數十種，包括《美的沉思》、《藝術概論》、《寫給大家的西洋美術史》、《夢想與創造》、《舞動白蛇傳》、《舞動紅樓夢》、《天地有大美》、《破解達文西密碼》、《破解米開朗琪羅》、《孤獨六講》等。 

　《寫給大家的中國美術史》

　　象形文字

　　彩陶

　　我們現在畫畫，多半是畫在紙上。但是，紙是人類相當晚的發明，等我們談到畫在紙上的畫，這本書大概已經進行一半了。

　　前面提到，圖像文字是用刀刻在牛骨或者龜甲上的。當然，更早的中國人，用樹枝、石頭，在土地上畫畫，也是很普遍的。我們小時候，大概也都有用樹枝在地上畫畫的經驗罷。

　　回憶—下。如果你去過海邊，看到海邊沙灘平坦得像一張紙，是不是忍不住就會在上面用樹枝或指頭畫畫呢？

　　這些都是最早的繪畫，可是，都不一定用筆，也不一定用紙。

　　有一些最早的中國畫，是畫在陶器上的。

　　我們現在吃飯用的碗、盤子，都是陶器演變的。

　　早在七千年以前，中國人已經知道用泥土來制作器皿了。

　　他們和我們一樣，小時候也許都喜歡捏泥巴。泥土摻水之后會變軟，好像一團面。我們用手可以捏塑各種不同的形狀。

　　早期的人類，沒有碗。他們喝水、吃東西，就用手。

　　如果沒有杯子或碗，你怎么喝水呢？

　　試試看，也許你就會用自己的兩只手合在一起，利用凹下的部分來盛水罷。

　　這合在一起的兩只手，中間凹下去，像不像一個碗呢？

　　古代的人，就用這種方法喝了幾萬年的水。

　　直到有一天，一個聰明的人，忽然想到要用玩泥巴的泥土捏一個凹下的形狀，終于捏成了人類第一個碗。

　　這個碗是泥土捏的，很軟，不小心就損壞了。這個聰明的人捏完以后，丟在一旁，也并不管它。

　　也許，在一次偶然的火災里，這只用泥土制作的碗被掩埋，又經過高溫煅燒，變得非常堅硬。

　　聰明的人回來，整理火災現場，發現了這只碗，覺得很詫異。……

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《寫給大家的中國美術史》

　　序

　　繪畫的開始——繪畫的觀察、思考與表達

　　象形文字

　　旦

　　象

　　彩陶

　　半坡出土的彩陶

　　中國北方出土的

　　直線和曲線

　　線條、涂面和留白

　　黑陶

　　刻、印、拓

　　商周——農業社會對繪畫題材的影響

　　銅器

　　動物畫

　　人物畫

　　春秋戰國——繪畫觀念和技巧的大進步

　　帛畫

　　寫實肖像畫

　　漢——繪畫的多樣化以及書畫同源

　　帛畫

　　寫實和想象的結合

　　壁畫

　　墓室壁畫的人、事、物

　　磚畫（畫像磚）

　　社會生活的景象

　　神話

　　漆器

　　彩繪陶

　　線條和色彩

　　由色彩走入線條毛筆勾勒

　　隸書

　　書畫同源

　　毛筆的妙用

　　魏晉——“屯墾”制度下的人民生活記錄畫

　　壁畫（磚壁畫）

　　嘉峪關古墳壁畫

　　東晉——“春蠶吐絲描”畫出的貴族和文人生活

　　磚畫

　　“竹林七賢、榮啟期”磚畫

　　顧愷之和“春蠶吐絲描”

　　北魏——受外來民族影響的宗教藝術

　　敦煌藝術

　　千佛洞的佛像壁畫與彩塑

　　佛教故事畫

　　西魏——佛教的漢化及繪畫新風格的形成

　　壁畫

　　宗教畫

　　融合的神話繪畫

　　寫實繪畫的再現

　　唐——國勢鼎盛為藝術文化帶來偉大、特殊的色彩

　　五代——分裂局面下繪畫的新風貌

　　宋——文人社會的“格物”精神使宋代繪畫藝術登峰造極

　　元——四大畫家筆下的寧靜與動態、平凡和偉大

　　明——用入世精神來描繪社會的各種現象

　　清——西方繪畫觀念、技法的影響與繪畫職業化

　　清末民初——中西交會，傳統與代現的融合

　　圖片索引

蔣勛 2012-03-08 01:16:08